1、一個人只是呆呆地坐著，空想著自己所得不到的東西，是沒有用的。
2、一個要教育別人的人，最有效的辦法是首先教育好自己。
3、我們老是感到缺乏什麼東西而不滿足，是因為我們對已經得到的東西缺少感激之情。
4、在最不幸的處境之中，我們也可以把好處和壞處對照起來看，從而找到聊以自慰的事情。
5、開始做一件事的時候，若不是預先計算一下需要多少代價，若不是預先對自己的力量做一個正確的估計，那真是太愚蠢了。
6、等待大難臨頭比遭難本身更令人痛苦，尤其是無法逃避這種災難而不得不坐等其降臨，更是無法擺脫這種擔驚受怕的恐懼。
7、害怕危險的心理比危險本身還要可怕一萬倍。
8、世間萬物，只有有用處的，才是最寶貴的。
9、世界上一切好東西對於我們，除了加以使用外，實在沒有別的好處。
10、突如其來的驚喜像哀愁，也使人一時間難以承受。
11、個人的懷錶壞了，只是耽誤個人的事兒。教堂鐘樓上的大鐘壞了，耽誤的可是整個教區的事兒。
12、世間萬物，只有有用處，才是最寶貴的。
13、父母之言不足信，安樂之家不足戀。
14、規律炅客觀存在的，人們要懂得善於發現和利用它。
15、要根據條件變化及時調整自己的工作計劃。
16、突然的欣喜宛如悲傷，乍一看，先叫人驚慌。
17、惡運催逼著我，要我一意孤行。
18、命運之手抓住了我，沒等來得及贖罪，我就給毀了。
19、世界上一些好的東西對於我們，除了拿來使用之外，沒有別的好處。
20、如果我自己勤奮努力，將來完全可以發家致富，過上安逸快活的日子。
21、生活於我們是一種恩賜。
22、存有一線希望，遲早能擺脫困境。
23、沉睡已久的良心開始蘇醒，並開始責備自己過去的生活。
24、與靈魂獲救相比，肉體的獲救實在無足輕重。
25、世界上一切好東西對於我們，除了拿來使用之外，沒有別的好處。
26、一個人在明白事理以後，就會覺得，被上帝從罪惡中救出來，比被上帝從患難中救出來，幸福更大。
27、事情總是這樣的，對危險的恐懼，比起親眼所見的危險本身來，往往要嚇人萬分。
28、一個人只是呆呆地坐著，空想自己所得不到的東西，是沒有用的，這個絕對的真理，使我重新振作起來。
1、一個人只是呆呆地坐著，空想著自己所得不到的東西，是沒有用的。
2、一個要教育別人的人，最有效的辦法是首先教育好自己。
3、我們老是感到缺乏什麼東西而不滿足，是因為我們對已經得到的東西缺少感激之情。
4、在最不幸的處境之中，我們也可以把好處和壞處對照起來看，從而找到聊以自慰的事情。
5、開始做一件事的時候，若不是預先計算一下需要多少代價，若不是預先對自己的力量做一個正確的估計，那真是太愚蠢了。
6、等待大難臨頭比遭難本身更令人痛苦，尤其是無法逃避這種災難而不得不坐等其降臨，更是無法擺脫這種擔驚受怕的恐懼。
7、害怕危險的心理比危險本身還要可怕一萬倍。
8、世間萬物，只有有用處的，才是最寶貴的。
9、世界上一切好東西對於我們，除了加以使用外，實在沒有別的好處。
10、突如其來的驚喜像哀愁，也使人一時間難以承受。
11、個人的懷錶壞了，只是耽誤個人的事兒。教堂鐘樓上的大鐘壞了，耽誤的可是整個教區的事兒。
12、世間萬物，只有有用處，才是最寶貴的。
13、父母之言不足信，安樂之家不足戀。
14、規律炅客觀存在的，人們要懂得善於發現和利用它。
15、要根據條件變化及時調整自己的工作計劃。
16、突然的欣喜宛如悲傷，乍一看，先叫人驚慌。
17、惡運催逼著我，要我一意孤行。
18、命運之手抓住了我，沒等來得及贖罪，我就給毀了。
19、世界上一些好的東西對於我們，除了拿來使用之外，沒有別的好處。
20、如果我自己勤奮努力，將來完全可以發家致富，過上安逸快活的日子。
21、生活於我們是一種恩賜。
22、存有一線希望，遲早能擺脫困境。
23、沉睡已久的良心開始蘇醒，並開始責備自己過去的生活。
24、與靈魂獲救相比，肉體的獲救實在無足輕重。
25、世界上一切好東西對於我們，除了拿來使用之外，沒有別的好處。
26、一個人在明白事理以後，就會覺得，被上帝從罪惡中救出來，比被上帝從患難中救出來，幸福更大。
27、事情總是這樣的，對危險的恐懼，比起親眼所見的危險本身來，往往要嚇人萬分。
28、一個人只是呆呆地坐著，空想自己所得不到的東西，是沒有用的，這個絕對的真理，使我重新振作起來。