周公吐哺，天下歸心的意思是隻有像周公那樣禮待賢才，才能使天下的人才的心歸順於我。這句話出自東漢文學家，軍事家曹操的《短歌行》。“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”詠嘆著曹操求賢若渴之心，告訴我們只有禮待賢才，才能使天下人心歸順於我。這句話中的周公指的是周文王的兒子姬旦，周公為了招攬天下賢才，接見賢能之士，一次沐浴要多次握著頭髮，一餐飯要多次吐出口中來，後遂用“周公吐哺，一沐三握，一飯三吐”來表示思賢若渴，禮賢下士。

以下全是個人看法 歷史上的曹操肯定是和演義當中有些不同了。我眼中的曹操是“周公吐哺，天下歸心”能夠光著腳去迎接許攸的惜才之士(別跟我說什麼最後把許攸殺了，不好意思許攸不天天阿瞞的惹曹操能被殺嘛)，同時也是個能夠指點江山的人間梟雄，曾經的曹操肯定也是有報國之心的，只不過大勢所趨最後成為了一個權臣一個魏公罷了。 當然曹老板的缺點也是很多的。

答：周武王建立了周王朝以後，過了兩年就害病死了。他的兒子姬誦繼承王位，這就是周成王。那時候，周成王才十三歲，再說，剛建立的周王朝還不大穩固。于是由武王的弟弟周公旦輔助成王掌管國家大事，實際上是代理天子的職權。

周成王年幼，霍叔處與管叔鮮、蔡叔度因不滿周公旦攝政，這三人都是武王和周公的同胞弟弟，但是道不同，他們三人挾持商紂王的兒子武庚發動叛亂，史稱三監之亂。不久，周公旦平定叛亂，誅殺管叔鮮和武庚，流放蔡叔度，將霍叔處廢為庶民，三年不得錄用。

“周公吐哺，天下歸心”出自曹操的詩歌《短歌行》。這個典故出自《史記·魯周公世家》，周公姬旦派長子伯禽（又稱禽父）去管理魯地（魯國是周公姬旦的封國，而魯國的第一任國君是伯禽，姬旦沒有去封國做國君），臨行時周公告誡伯禽說：“我是文王之子、武王之弟，成王之叔父，在全天下人中我的地位不算低了。但我卻洗一次頭要三次握起頭發，吃一頓飯三次吐出正在咀嚼的食物，起來接待賢士，這樣還怕失掉天下賢人。你到魯國之後，千萬不要因有國土而驕慢於人。” 周公禮賢下士，求才心切，進食時多次吐出食物停下來不吃，急於迎客。後遂以”周公吐哺”等指在位者禮賢下士之典實。

周公輔助成王執政了七年，總算把周王朝的統治鞏固下來，他還制訂了周朝一套典章制度。到周成王滿二十歲的時候，周公把政權交給成王管理。從周成王到他的兒子康王兩代，前後約五十多年，是周朝強盛和統一的時期，歷史上叫做“成康之治”。

出自曹操的《短歌行》周公吐哺，天下歸心。"周公”兩句畫龍點睛，明明白白披肝瀝膽，希望人才都來歸順我曹操，點明了全詩的主旨。關於“周公吐哺”的典故，據說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾於天下亦不輕矣。然一沐三握髮，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”

周公為了招覽天下賢才，接待求見之人，一次沐浴要多次握著頭髮，一餐飯要多次吐出口中食物來，後遂用“周公吐哺、一沐三握、一飯三吐”等表示求賢若渴、禮賢下士，為招納人才而操心忙碌。