關於道德的起源，在馬克思主義學說誕生以前有幾種不同的見解（神啟論、天賦論、進化論、感覺欲望論）。道德的本質是社會經濟關系的反映，歸根到底是由經濟基礎決定的，社會經濟關系的性質決定著相應的道德體系的性質，它所體現的利益關系決定著道德的基本原則和主要規範。

簡述道德的起源和本質

神啟論：道德來源於神的啟示。

天賦論：道德是人先天所具有的稟賦。

進化論：道德觀念起源於動物的“社會”意識或互助性。

感覺欲望論：道德來源於人的自然本性的欲求。

馬克思主義的道德起源論：馬克思主義認為，道德的產生有其主觀條件和客觀條件，其客觀條件是指人類在社會生活中，由於生產和生活的需要，形成了複雜的社會關係，在這種複雜的社會關係中存在著各種複雜的利益關系和矛盾；其主觀條件是指人的意識有了一定程度的發展，開始意識到這種利益關系和矛盾需要加以調整。

道德的本質：道德是社會經濟關系的反映，歸根到底是由經濟基礎決定的。一方面，社會經濟關系的性質決定著相應的道德體系的性質，它所體現的利益關系決定著道德的基本原則和主要規範。社會經濟關系的變化必然引起道德的變化。在階級社會中，社會經濟關系主要表現為階級關系，因此道德或多或少地會打上階級的烙印。另一方面，道德對社會經濟關系的反映不是消極被動的，而是積極能動的。

馬克思主義的道德起源論：馬克思主義認為，道德的產生有其主觀條件和客觀條件，其客觀條件是指人類在社會生活中，由於生產和生活的需要，形成了複雜的社會關係，在這種複雜的社會關係中存在著各種複雜的利益關系和矛盾；其主觀條件是指人的意識有了一定程度的發展，開始意識到這種利益關系和矛盾需要加以調整。

道德的本質：道德是社會經濟關系的反映，歸根到底是由經濟基礎決定的。一方面，社會經濟關系的性質決定著相應的道德體系的性質，它所體現的利益關系決定著道德的基本原則和主要規範。社會經濟關系的變化必然引起道德的變化。在階級社會中，社會經濟關系主要表現為階級關系，因此道德或多或少地會打上階級的烙印。另一方面，道德對社會經濟關系的反映不是消極被動的，而是積極能動的。

起源： 勞動是道德起源的首要前提 社會關係是道德賴以產生的客觀條件 人的自我意識是道德產生的主觀條件 本質： 道德是反映社會經濟關系的特殊意識形態 道德是社會利益關系的特殊調節方式 道德是一種實踐精神 總之，道德作為一種實踐精神，是特殊的意識信念、行為準則、評價選擇等方面的總和，是調節社會關係、發展個人品質、提高精神境界等活動的動力。

道德的起源來自老子的道德經，是老子的精力所做，道德的本質是一種內化的形式，它讓人有了前進的動力。