大汗淋漓醫術高明起死回生白衣天使妙手回春弱不禁風

年輕貌美心神不寧穿戴整潔清亮秀麗閉目養神側耳細聽

神態自然愁眉苦臉心悸氣短垂頭喪氣從容不迫心不在焉

悶悶不樂失聲痛哭冷若冰霜氣息微弱容光煥發沒精打采

暴跳如雷臉色慘白面色如土病病歪歪面色蒼白

讚揚醫生的醫術高明的詞語：妙手回春，救死扶傷，起死回生，治病救人，手到病除，仁心仁術，百治百效，枯骨生肉，死骨生肉，臨危不懼，懸壺濟世，譽滿杏林，藥到病除，扶貧濟困，著手成春，醫術精湛，華佗再世，再世華佗，回春之術，術精岐黃，白衣天使，對症下藥，上醫醫國。

枯骨生肉、仁心仁術、妙手回春、懸壺濟世、救死扶傷

一、枯骨生肉 白話釋義：形容醫術高明。

也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。朝代：現代 作者：魏徵 出處：《隋書·於仲文傳》：“伏願垂泣辜之恩，降雲雨之施，追草昧之始，錄涓滴之功，則寒灰更然，枯骨生肉。” 翻譯：希望哭泣罪的恩典，降雨施舍，追初創的開始，記錄點滴之功，那麼寒灰再這樣，枯骨長肉。”

二、仁心仁術 白話釋義：心地仁慈，醫術高明。朝代：春秋 作者：孟子 出處：《孟子·離婁上》:“今有仁心仁聞，而民不被其澤，不可法於後世者，不行先王之道也。” 翻譯：現在有仁心仁聽到，而人民不受到他的恩澤，不可法在後世的人，不實行先王的道理

三、妙手回春 白話釋義：稱讚醫生醫道高明，能把垂危的病人治好。也說著（zhuó）手成春。朝代：清 作者：李寶嘉 出處：清·李寶嘉《官場現形記》第二十回:“但是藥鋪門裡門外，足足掛著二三十塊匾額:什麼‘功同良相’，什麼‘扁鵲復生’，什麼‘妙手回春’……” 翻譯：但是藥鋪門裡門外，足足掛著二三十塊匾額:什麼‘功同良相’，什麼‘扁鵲復生’，什麼‘稱讚醫生醫道高明，能把垂危的病人治好’……”

四、懸壺濟世 白話釋義：醫者仁心，以醫技普濟眾生，世人稱之，便有懸壺濟世之說 朝代：南宋 作者：范曄 出處：出自《後漢書-方術列傳-費長房》：醫者仁心，以醫技普濟眾生，世人稱之，便有懸壺濟世之說 翻譯：醫者仁心，以醫技普濟眾生，世人稱之，便有懸壺濟世之說

五、救死扶傷 白話釋義：搶救生命垂危的人，照顧受傷的人 朝代：漢 作者：司馬遷 出處：漢·司馬遷《報任安書》：“且李陵提步卒不滿五千……與單于連戰十有餘日；所殺過當；虜救死扶傷不給。” 翻譯：且李陵提步卒不滿五千……與單于連戰十有餘日；所殺過當；虜搶救生命垂危的人，照顧受傷的人不給。”

回春之術：回春：本指冬去春來,比喻醫道高明,能治愈難治之病,挽救垂危的病人.術：醫術.指起死回生的醫術.同“妙手回春”.

仁心仁術：心地仁慈,醫術高明.

杏林春滿：滿：充滿.杏林春意盎然.讚揚醫術高明.

著手成春：著手：動手接觸.指詩歌格調自然清新.後比喻醫術高明

懸壺濟世：是古代頌譽醫者道者救人於病痛。後來人皆稱賣藥的、行醫的為“懸壺”，美稱醫生職業為“懸壺濟世”，歷代醫家行醫開業則以“懸壺之喜”等為賀。時至今日，仍有不少行醫者懸葫蘆在診室當作行醫的標誌，這種做法更被眾多藥店、製藥廠等沿用。