妙玉同她的身份一樣，小說中幾乎沒有正面介紹妙玉的容貌。

對於這位絕世女子的一顰一笑，作者僅借賈府下人之口讚了句“模樣兒又極好”。

第一百零九回“候芳魂五兒承錯愛，還孽債迎女返真元”中，妙玉也只是岫煙眼中的一個側影：“頭帶妙常髻，身上穿一件月白素綢襖兒，外罩一件水田青緞鑲邊長背心，拴著秋香色的絲絛，腰下系一條淡墨畫的白綾裙，手執麈尾念珠，跟著一個侍兒，飄飄拽拽的走來。”這種婉曲的敘述方式既為幽尼妙玉增添了些許神秘色彩，又給讀者留下了無盡的想象空間。

正如脂批所說：“妙玉世外人也，故筆筆帶寫，妙極妥極。”可以想見，同黛玉一樣有著天生不足的妙玉，必也是“閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風”，加之幾分仙風道骨，寧靜素淡，其情其態更非尋常女子所能企及。

妙玉冰清玉潔才高氣傲，孤芳自賞，如仙女下凡塵，又受她特殊身份的影響，雖有女兒心但不敢有所表露，賈寶玉每每見她總是忘情。

邢岫煙與妙玉半師半友，但她對妙玉的評價也不好，說她不男不女，不僧不俗。妙玉的結局也很慘，可憐金質女，終究落泥塵。

《紅樓夢》中關於妙玉的外貌描寫在第四十一回，”只見妙玉頭帶妙常髻，身上穿一件月白素袖襖兒，外罩一件水田青緞鑲邊長背心，拴著秋香色的絲絛，腰下系一條淡墨畫的白綾裙，手執麈尾念珠。跟著一個侍兒，飄飄拽拽的走來。“

妙玉天賦聰慧，資質不凡。她茶藝精湛，與賈府四春的琴棋書畫並稱絕藝；她續寫的中秋詩，湘雲、黛玉贊曰：“可見我們天天是捨近求遠，現有這樣詩人在此，卻天天去紙上談兵。”她對櫳翠庵花木的打理得到了賈母的肯定。這些描寫展現了一個美麗聰明、多才多藝的才女形象。

擴展資料

妙玉本是蘇州人氏，祖上也是讀書仕宦之家。因自小多病，買了許多替身兒皆不中用，到底親自入了空門，在玄墓蟠香寺出家，方才好了，所以帶髮修行。原著寫一僧一道來化香菱時年方三歲，癩頭和尚來化林黛玉時年僅三歲，故知妙玉三歲出家。

從妙玉六歲那年起，邢岫煙與她做了十年鄰居，只一牆之隔。她在蟠香寺修鍊，岫煙家原寒素，賃的是她廟裡的房子，住了十年，無事到她廟裡去作伴，所認的字都是她教的。二人又是貧賤之交，又有半師之分。

妙玉雖出身蘇州官宦家庭，但她三歲出家，父母早亡，自小由極精演先天神數的師父帶在身邊養大，在她的人生經歷中，佛教背景比家庭背景重要。妙玉十分珍視與師父、岫煙一起生活在蟠香寺的日子，大約十四歲時精心收取寺裡的梅花雪，青花瓷甕收著，埋在地下，珍藏多年總捨不得吃。

在大觀園的日子裡，她與寶玉、黛玉、寶釵、湘雲、惜春、邢岫煙結下友誼；她美麗聰穎，心性高潔，卻遭人嫉恨，舉世難容；她是佛家弟子，文學上卻大愛莊子，感情上又塵緣未了，不潔不空；她才華馥郁，品位高雅，櫳翠庵品茶，刻畫她茶藝精湛，中秋夜聯詩，塑造她為“紅樓詩仙”。

寶玉丟失通靈寶玉，岫煙請妙玉扶乩。賈母病危，妙玉不請自來，探望病情。賈母出殯次日，妙玉被賊人擄走，寶玉悲傷歎惋。再後來，賈府傳聞她在海邊遇害。