一、歐洲建築體系
歐洲建築體系最出名的就是哥特式建築了。11世紀下半葉，哥特式建築首先在法國興起，13-15世紀流行於歐洲的一種建築風格。建築尖聳入雲，沖天而出，猶如王者的冠冕，傲視著冥冥眾生。哥特式教堂的結構體系由石頭的骨架券和飛扶壁組成，有大面積的彩色玻璃窗則是它的另一特色。
文藝復興建築是繼哥特式建築之後出現，15世紀產生於意大利，後傳播到歐洲其他地區，形成帶有各自特點的各國文藝復興建築。最明顯的特徵是揚棄中世紀時期的哥特式建築風格，而在宗教和世俗建築上重新採用古希臘羅馬時期的柱式構圖要素。文藝復興時期的建築師和藝術家們認為這種古典建築，特別是古典柱式構圖體現著和諧與理性，並且同人體美有相通之處。
巴洛克建築是17～18世紀在意大利文藝復興建築基礎上發展起來的。其特點是外形自由，追求動感，喜好使用富麗的裝飾、彫刻和強烈的色彩，常用穿插的曲面和橢圓形空間來表現自由的思想和營造神秘的氣氛。巴洛克的原意是奇異古怪。這種風格在反對僵化的古形式，追求自由奔放的格調和表達世俗情趣等方面起了重要作用，對城市廣場、園林藝術以至文學藝術等部門都產生過影響。
二、穆斯林建築體系
穆斯林建築，西方稱薩拉森建築。它包括清真寺、伊斯蘭學府、哈里發宮殿、陵墓以及各種公共設施、居民住宅等，是世界建築藝術和伊斯蘭文化的組成部分。它同歐洲建築、中國建築並稱世界三大建築體系。伊斯蘭建築以阿拉伯民族傳統的建築形式為基礎，借鑑、吸收了兩河流域、比利牛斯半島以及世界各地、各民族的建築藝術精華，以其獨特的風格和多樣的造型，創造了一大批具有歷史意義和藝術價值的建築物。
阿拉伯式花紋為一個常常可以在清真寺及穆斯林房屋牆壁的裝飾上看到的伊斯蘭藝術的元素，阿拉伯式花紋通過對幾何圖案的重複形成了精美的圖案。這些圖案往往是植物和各種圖形，有時候也有動物（特別是鳥類）。他們根據伊斯蘭的世界觀來決定用什麼圖案以及怎麼用。
三、古中國建築
框架式結構這是中國古代建築在建築結構上最重要的一個特徵。因為中國古代建築主要是木構架結構，即採用木柱、木樑構成房屋的框架，屋頂與房簷的重量通過梁架傳遞到立柱上，牆壁只起隔斷的作用，而不是承擔房屋重量的結構部分。“牆倒屋不塌”這句古老的諺語，概括地指出了中國建築這種框架結構最重要的特點。
從古代文獻記載，繪畫中的古建築形象一直到現存的古建築來看，中國古代建築在平面布局方面有一種簡明的組織規律，這就是每一處住宅、宮殿、官衙、寺廟等建築，都是由若干單座建築和一些圍廊、圍牆之類環繞成一個個庭院而組成的。一般地說，多數庭院都是前後串連起來，通過前院到達後院，這是中國封建社會“長幼有序，內外有別”的思想意識的產物。
一、歐洲建築體系
歐洲建築體系最出名的就是哥特式建築了。11世紀下半葉，哥特式建築首先在法國興起，13-15世紀流行於歐洲的一種建築風格。建築尖聳入雲，沖天而出，猶如王者的冠冕，傲視著冥冥眾生。哥特式教堂的結構體系由石頭的骨架券和飛扶壁組成，有大面積的彩色玻璃窗則是它的另一特色。
文藝復興建築是繼哥特式建築之後出現，15世紀產生於意大利，後傳播到歐洲其他地區，形成帶有各自特點的各國文藝復興建築。最明顯的特徵是揚棄中世紀時期的哥特式建築風格，而在宗教和世俗建築上重新採用古希臘羅馬時期的柱式構圖要素。文藝復興時期的建築師和藝術家們認為這種古典建築，特別是古典柱式構圖體現著和諧與理性，並且同人體美有相通之處。
巴洛克建築是17～18世紀在意大利文藝復興建築基礎上發展起來的。其特點是外形自由，追求動感，喜好使用富麗的裝飾、彫刻和強烈的色彩，常用穿插的曲面和橢圓形空間來表現自由的思想和營造神秘的氣氛。巴洛克的原意是奇異古怪。這種風格在反對僵化的古形式，追求自由奔放的格調和表達世俗情趣等方面起了重要作用，對城市廣場、園林藝術以至文學藝術等部門都產生過影響。
二、穆斯林建築體系
穆斯林建築，西方稱薩拉森建築。它包括清真寺、伊斯蘭學府、哈里發宮殿、陵墓以及各種公共設施、居民住宅等，是世界建築藝術和伊斯蘭文化的組成部分。它同歐洲建築、中國建築並稱世界三大建築體系。伊斯蘭建築以阿拉伯民族傳統的建築形式為基礎，借鑑、吸收了兩河流域、比利牛斯半島以及世界各地、各民族的建築藝術精華，以其獨特的風格和多樣的造型，創造了一大批具有歷史意義和藝術價值的建築物。
阿拉伯式花紋為一個常常可以在清真寺及穆斯林房屋牆壁的裝飾上看到的伊斯蘭藝術的元素，阿拉伯式花紋通過對幾何圖案的重複形成了精美的圖案。這些圖案往往是植物和各種圖形，有時候也有動物（特別是鳥類）。他們根據伊斯蘭的世界觀來決定用什麼圖案以及怎麼用。
三、古中國建築
框架式結構這是中國古代建築在建築結構上最重要的一個特徵。因為中國古代建築主要是木構架結構，即採用木柱、木樑構成房屋的框架，屋頂與房簷的重量通過梁架傳遞到立柱上，牆壁只起隔斷的作用，而不是承擔房屋重量的結構部分。“牆倒屋不塌”這句古老的諺語，概括地指出了中國建築這種框架結構最重要的特點。
從古代文獻記載，繪畫中的古建築形象一直到現存的古建築來看，中國古代建築在平面布局方面有一種簡明的組織規律，這就是每一處住宅、宮殿、官衙、寺廟等建築，都是由若干單座建築和一些圍廊、圍牆之類環繞成一個個庭院而組成的。一般地說，多數庭院都是前後串連起來，通過前院到達後院，這是中國封建社會“長幼有序，內外有別”的思想意識的產物。