感覺分兩部分：

　　一是欲望，它是動物體的一種“需要”，動物們需要性刺激，需要食物，需要排洩，需要睡眠等等。欲望也可分兩部分：一是心理欲，二是行為欲。心理欲使你產生一種驅動，行為欲使你專心專一去做。這在吸毒的人們中已經看到了。但是在其它領域還沒有佐證，在性交中，有時你很想要，但是你的陽具就是硬不起，這就是心理欲和行為欲脫節的有力證明。一般的感覺都可以分為“心理欲”和“行為欲”。所謂“一朝遭蛇咬，十年怕草驚”就是心理欲在起作用。那些暈血、暈針、怕蟲、怕花等行為的出現就是心理欲作用的結果。

　　二是感知，它是動物的一種“知道”。沒有這類感覺，動物就不會產生滿足，就是得到排洩，也還會有尿意，就是得到食物，飢餓感還會長存，就是有人陷害你，你也會孰視無睹，聽之任之，而不會用動怒或威脅等手段來消除這種陷害。感知又分兩部分：一是產生感塊，二是產生知覺。感塊可以直接成為記塊，但不能成為思塊（思維過程產生的結果叫思塊），比如說你在聚精會神地看書，旁邊有人輕輕地唱歌，雖然你還在看你的書，雖然你沒有注意他的所唱，但是你卻在你的大腦裡產生過共鳴，也就是說該歌在你的大腦裡產生過投影；知覺可直接成為記塊（感覺在大腦內被儲存叫記塊），也可直接成為思塊。知道其實就是一種思維，只不過是低級思維。

　　感覺心理學定義

　　感覺是事物直接作用於感覺器官時，對事物個別屬性的反映。

　　人對客觀事物的認識是從感覺開始的，它是最簡單的認識形式。例如當菠蘿作用於我們的感覺器官時，我們通過視覺可以反映它的顏色；通過味覺可以反映它的酸甜味；通過嗅覺可以反映它的清香氣味，同時，通過觸覺可以反映它的粗糙的凸起。人類是通過對客觀事物的各種感覺認識到事物的各種屬性。

　　感覺不僅反映客觀事物的個別屬性，而且也反映我們身體各部分的運動和狀態。例如，我們可以感覺到雙手在舉起，感覺到身體的傾斜，以及感覺到腸胃的劇烈收縮等等。

　　感覺雖然是一種極簡單的心理過程，可是它在我們的生活實踐中具有重要的意義。有了感覺，我們就可以分辨外界各種事物的屬性，因此才能分辨顏色，聲音、軟硬、粗細、重量、溫度、味道、氣味等，有了感覺，我們才能了解自身各部分的位置、運動、姿勢、飢餓、心跳，有了感覺，我們才能進行其它複雜的認識過程。失去感覺，就不能分辨客觀事物的屬性和自身狀態。因此，我們說，感覺是各種複雜的心理過程(如知覺、記憶、思維)的基礎，就這個意義來說，感覺是人關於世界的一切知識的源泉。

　　感覺器是腦的工具，腦是藉助於感覺器來反映外部世界的。