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三十歲 古代稱之為而立,我們常說的“三十而立”是也,語出≤論語.為政≥篇.後人因此稱三十歲為“而立”之年,大概是說,人活到三十歲就到了應該做出成績,事業有成的年齡吧.
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3 # 清涼一夏196188318
壯年時期
30歲:而立之年。孔子:“吾三十而立”;
始室:《禮記·內則》:“﹝男子﹞ 三十而有室,始理男事。
克壯:正當壯年,30歲開始為壯年。
半老徐娘:女子30歲至35歲。
中年人
中年時期
40歲:不惑(不惑之年):孔子:“(吾)四十而不惑”;
50歲:艾:50歲。《禮記-曲禮上》:“五十曰艾”。
半百、知天命、知命之年:50歲。孔子:“(吾)五十而知天命”。
54歲:六九年:54歲。
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4 # 淡然一笑靜心餘生
而立:是古代年齡稱謂。古人的年齡稱謂來源不一,大多根據不同年齡的生理特徵而命名,但也有一些是因襲前人所言而成為固定稱謂的。
而立:30歲。
出處:《論語·為政》:"三十而立。"後因稱30歲為"而立"之年。
不惑:40歲。
出處:《論語·為政》:"四十而不惑。"後用作40歲的代稱。
知命:50歲。
出處:《論語·為政》:"五十而知天命。"意謂到50歲才懂得天命。後人因以"知命"為五十歲的代稱。
而立:
是古代年齡稱謂。古人的年齡稱謂來源不一,大多根據不同年齡的生理特徵而命名,但也有一些是因襲前人所言而成為固定稱謂的。現在常說的"而立之年"、"不惑之年"、"知命之年",則來自於《論語·為政篇》的記載:"子曰:十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十從心所欲不距。
不惑:
指40歲。也指遇事能明辨不疑。也是是對於仁義禮有完全的了解,有完全的了解所以不惑,而立是做事能循禮,但並不完全了解,孔子說:"智者不惑。"又說:"智及之,仁不能守之,雖得之,必失之。"即表明了智和仁的關系。因此,不惑是對於仁義禮有完全的了解,達到智者的地步。
知命:
也作知天命、半百、知非,意思是認識天命或命運,五十歲的代稱。《論語·為政》:"五十而知天命。"