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誰知道清朝滅亡之後,愛新覺羅氏的生存現狀怎麼樣?

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  • 1 # 左遷右侍郎

    其實說起來也挺玄幻的,在1912年2月12日滅亡的清朝,距離現在不過也才一百多年。但正是在這一百多年裡,人們的生活發生了翻天覆地的變化。那麼時至今日,那些個曾經高高在上的皇室貴族——愛新覺羅家族成員們,是否還生活在這個世界上呢?

    血脈的傳承不能斷,就算是現在的平常人家,都會查詢族譜,將自己的上十八代查個清楚,更何況那些皇室貴族們呢?愛新覺羅家族肯定是有後人的。不可否認的是,曾經作為掌握絕大多數社會資源的貴族後代們,即便到了現代也混得還可以,其中還出了不少書法家和學者。

    比如大名鼎鼎的書畫家啟功,便是雍正的九世孫。

    那為什麼都沒有看見過他們去祭拜呢?還真別說,其實他們曾去祭拜過,那還是在2013年,不過因為大眾對此事有點敏感,所以那次祭拜之後,愛新覺羅家族的後代們就再也沒去了。除此之外,還有一個很重要的原因。

    接受過現代教育之後的後代們多半已經認同了自己的公民身份,早就已經看淡了曾經的皇室地位。再加上近代史的屈辱,那些所謂的皇室們在強敵進攻之際並沒有立下任何豐功偉業不說,有些人還曾經被迫淪為洋人的傀儡。

    比如末代皇帝溥儀在清朝被推翻之後,還被日軍逼迫,於1932年3月1日成立了偽滿洲國。堪稱恥辱。

    這種事情說起來也不光彩,一些有頭有臉,也有自尊心的後代們便在心裡自動捨棄了愛新覺羅的姓氏,甘心做個普通人了。

    但也有一些很有野心的後代們,想要藉著愛新覺羅這個曾經的皇族姓氏來重新成為皇帝,畢竟又有誰甘心成為平凡無奇的小老百姓呢?十幾年前的確也出現過一些自稱是愛新覺羅家族後代的人,比如自稱是多爾袞後代的愛新覺羅•州迪,他要求把紫禁城“還”給自己;還有一個叫愛新覺羅•恆紹的,據說是乾隆皇帝的嫡派子孫,他還說過自己要是一個皇帝的話,一定會比先人更好的。

    話是說的好聽,但其實生活在封建制度的老百姓們過得有多慘,難道大家都不知道嗎?真正讓一個國家成立的,其實還是人民百姓們。缺少了的支援的所謂後代們,不過也只是跳樑小醜而已,讓人感到可笑。

    據說愛新覺羅家族在之前就已經有十萬多人的規模了,到了現在,起碼也有幾十萬人,但站出來的卻少之又少,相信他們也是心中有數吧。

    至於曾經的紫禁城,現在已經變成了文物,是屬於大家的文化產物,已經不是個人的東西了。

    所以說到底,所謂的清東陵,其實在大眾的認知中已經不再是個人的祖墳,而是文物了。再說就連清末代的皇帝溥儀在進入故宮的時候都主動買票了,其他的什麼愛新覺羅家族後代,又有什麼資格高高在上呢?清朝早就亡了。

    現在我們所能看到的一些古裝劇有很多與正統的歷史根本搭不上邊。在那個封建王朝中生活的人們,怎麼能比現代人們自由呢?封建社會阻礙了人類科技的進步和醫學的發展,對比之下,現代社會的便利難道不是更好嗎?這樣一對比,所謂的皇室血脈,不過只是一些有心人的痴心妄想罷了。

  • 2 # 指間閣

    清朝滅亡之後,袁世凱是要求愛新覺羅氏改姓金,有人照做有人拒絕。近這40萬人融入萬千大眾之中生活著,有人堅持自我介紹姓愛新覺羅如女演員愛新覺羅啟星,歌手愛新覺羅啟笛以及還有很多的就不一一舉例。還有人如中國當代著名書畫家,教育家,古典文獻學家,鑑定家,紅學家,詩人,國學大師啟功,他一直自稱啟名功。

  • 3 # 歷史愛好者雨墨

    眾所周知,清朝是中國封建社會時期最後一個朝代,對於清朝的歷史,有不少人都很熟悉,自從宣統皇帝溥儀宣佈了退位之後,封建社會也就自此了結,而清朝的統治,也戛然而止,那些姓愛新覺羅的皇族們,再也沒有當初的輝煌,小編今天給大家介紹的就是這些人的後代之後如何生活。

    起初,那些人沒有政府的幫助,只能開始找工作養活自己。當清朝快要滅亡的時候,他們也有自知之明,擔心別人會知道他們是皇室成員,很多人改了名字。

    起初溥儀被特赦以後,慢慢地他們相互之間才有了聯絡,愛新覺羅家族的人再一次聚集了起來,要有一個人來作為領頭人。當時有一個人叫愛新覺羅恆紹,他的來歷可不簡單,祖上是乾隆皇帝的血脈,所以他也算是乾隆的子孫。

    他當時是滿族聯誼會的領袖。他手上還有清朝皇帝的聖旨,這已經成為他地位的象徵。值得一提的是,滿族人入關幾百年來,這個家族發展得非常龐大。據不完全統計,這個家族已經有140000人口了。

    當然了,掌管族譜一定要是一個地位最高的人,所以這個恆紹就擔負著管理族譜的重任,也為了發揚滿族文化盡心盡力,在2013年的時候,他就帶著他們家族的人,在清陵進行了大型的祭拜。

    這種祭祀也具有特殊的意義。這是清朝滅亡後,第一次大規模的祭祖活動,後來由恆紹組織起來,在某些節日裡組織人們向祖先致敬,他仍在尋找他的族人,完善了他們的家譜。

    他向我們展示了清朝皇族的全部生活以及當時的一些文化,還有清代故宮的禮儀。他發揚這一文化,使我們能夠更系統、更全面地瞭解清朝的歷史,讓更多的人瞭解這個統治中國三百年的家族。

    在這個家族中,有近親和遠親的差別,宗室屬於最近的一支,這些人都是努爾哈赤後代的人,恆紹是恆字輩,在愛新覺羅的後人中他是輩份最高的一個,屬於溥儀的孫子輩人物。

    當然,他不僅在傳播滿族文化,而且還在促進民族團結。他帶來滿族文化,使人們更深入地瞭解這一時期的歷史,為民族團結做出了巨大的貢獻。

  • 4 # 小森短視訊

    溥儀退位之後,清朝滅亡,不過溥儀當了偽滿洲國的傀儡皇帝。那麼在溥儀退位之後,清朝的後裔去了哪裡呢?他們去了現如今的遼寧一個小村落中。也就是在這裡,都是愛新覺羅氏的後裔。值得一提的是,這些人仍然保持著皇室習俗。

    清朝不復存在,那麼清朝的皇室就沒有了以往的風光。清王朝轟然倒塌後,一些皇親落葉歸根,回到故土東北地區。不過大部分清朝的皇室是沒有回到東北的,大部分人都是留在了京城,其後還有很多人背井離鄉前往了其它地方。

    清朝滅亡後,很多皇室後裔都隱姓埋名,為的就是怕別人議論紛紛。大部分愛新覺羅的後裔改姓為了金氏、那氏、關氏,其中不乏一些著名人物。這些名人包括傑出教育工作者溥任,歌后那英、國民閨女關曉彤等。這些都是比較著名的。

    在所有的皇室後裔中,有一小支滿清皇族在清朝滅亡百年後,依舊在守護著滿清皇族的舊俗。這些滿清皇族生活在遼寧本溪縣一個偏遠的小山村裡,這個小山村叫做“泥塔村”,村莊裡的所有人都是清朝的皇室後裔,同時保留了滿清的習俗。

    現如今泥塔村是一個名不見經傳的一個偏僻村落。可是現如今隨著網路的發展,泥塔村逐漸的活了起來。因為這個村莊裡有愛新覺羅的後裔在這裡穿滿服、循舊等級制度,被人發現後,猛然火了起來。為何清朝滅亡之後,他們的後人會在這裡生活呢?

    早在康熙時期,一個愛新覺羅的老寡婦在京城居住,可是到了之後因為得罪了當時的權貴,不想入獄、想要保命,萬般無奈之下躲進了泥塔村。後來也就是在這裡,愛新覺羅家族開始繁衍生息,不過大部分愛新覺羅家族的後裔都改了姓氏。

    雖然是更改了姓氏,但是紙包不住火,最終人們還是知道了這裡的人們都是清朝皇室的後裔。不過此時距離老寡婦舊事恩怨已過去很久了,由此愛新覺羅也就在這裡光明正大的落地生根了。後來愛新覺羅家族的人員越來越多,但是這些人都將老寡婦視為泥塔村金氏家族的祖宗。

    清朝雖然滅亡了上百年的時間,他們依舊嚴格教育子孫後代學習滿清皇室的禮儀習俗、規矩、謹言慎行。同時每年的時候,都會遙祭長白山,因為滿人認為他們的祖先就是在這裡出現的。每年的農曆十月十三日中,即“頒金節”當天,他們還會舉行盛大的活動進行祭拜。

    在祭拜的過程中,愛新覺羅的後裔還會穿上滿族傳統的宮妃裝扮、王公大臣、天子服飾,高舉滿清八旗旗幟,舉行祭天祭祖儀式。時至今日,清朝滅亡了上百年的時間,但是泥塔村的後人對清朝的習俗都是非常重視的。現如今泥塔村的村民仍然保持這種傳統。

  • 5 # 環中佳麗

    愛新覺羅氏,清朝滅亡後,生活現在怎樣,因接觸甚少,不得而知。傳說一個同姓嬸子姓劉,原姓愛新覺羅,找本人瞭解,因處文革時遭拒。愛新覺羅家族,是一個奮進的家族,載譽的家族。因歷史的原因,有他的寬泛性和本位性,他比蒙人智慧,滿人有囯家概念一千多年了。愛新覺羅姓大多數皇帝都是勤奮的,也為中囯寫下了許許多多的壯麗詩篇。

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