生當為人傑，死亦為鬼雄是清朝詞人李清照的詩詞。

全詩在倡導一種威風凌凌的霸氣，做人特別是男人應該有頂天立地，氣拔山河的氣勢，應該有悲天憫人拯救眾生的志向，應該有傲視萬物，唯我獨尊，一覽眾小的大丈夫氣概，這是大丈夫立世的大志向。

生當為人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。這首詩是宋朝著名女詞人李清照的詩。李清照是婉約派詞人的代表。雖說是婉約派，但是當面對國破家亡的宋朝時，還是發出了最有力的吶喊，這是何等的境界，何等的氣魄。這種家國情懷值得我們當代人學習。

這是宋代著名女文學家李清照《夏日絕句》中的頭兩句，全詞是：生當做人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。意思是男子漢大丈夫，活著就要頂天立地，不能攤生怕死，就是死了也要當英雄豪傑，該詞表達了李清照希望男子漢在國家危忘之際挺身而出，捨生取義，不畏犧牲的英雄氣概。

“生當作人傑，死亦為鬼雄”是李清照的詩。

1.出處：宋·李清照《夏日絕句》

2.原詩：生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。

3.譯文：活著的當作人中的豪傑，死了也應是鬼中的英雄。人們如今還思念項羽，只因他不肯偷生回江東。

4.詩人簡介：李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號易安居士，漢族，山東省濟南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其悠閒生活，後期多悲歎身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自闢途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。後人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。

“生當作人傑,死亦為鬼雄”出自宋朝詩人李清照的古詩作品《夏日絕句》的第一二句,其全文如下：
　　生當作人傑，死亦為鬼雄。
　　至今思項羽，不肯過江東。

李清照，號易安居士，濟南人。公元1084年，出生於一個愛好文學藝術的士大夫家庭。父親李格非進士出身，蘇軾的學生，藏書甚豐。母親是宰相王珪之女，文學修養也甚高。

李清照的詩，她對項羽這個英雄人物的崇拜，顯示出自古以來女子對英雄人物的仰慕

是李清照的詩！這句詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪傑，為國家建功立業；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢於言表，在當時確有振聾發聵的作用。南宋統治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，苟且偷生。詩人鞭撻南宋當權派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。