龍的九子是：趴蝮、嘲風、睚眥、贔屓、淑圖、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。不過在民間傳說中的龍子卻遠遠不止這幾個，狴犴、貔貅、饕餮等等都被傳說是龍的兒子。只要知道龍生九子的形成過程，就不難理解為什麼龍生九子有這麼多的說法。所謂龍生九子，並非龍恰好生九子。中國古代傳統文化中，往往以九來表示極多，而且有至高無上的地位。九是個虛數，又是個貴數，所以用來描述龍子。如果非要選出九子來的話，也應該選出其中在民間影響最大的九個。

俗話說“龍生九子，各有不同”，那麼龍生的這九個兒子到底是哪幾個呢？明孝宗朱佑樘也曾經問過禮部尚書李東陽這個問題，其實龍的九子分別是：囚牛、睚眥、嘲風、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、負屓、螭吻，由於他們的母親大多不是龍，所以龍的九子大多都是半隻龍，但並不是所有兒子都是半龍，其中長子囚牛就是龍王和黃龍生的，八子負屓的母親也是一條龍，因此他也長了龍形，其他兒子都只是半隻龍。

龍的長子囚牛非常特別，囚牛的形狀為有鱗角的黃色小龍，好音樂，這位有音樂細胞的龍子常常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的音樂，因此琴頭上便刻上它的雕像，不光立在漢族的胡琴上，彝族的龍頭月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些樂器上也有其揚頭張口的形象，囚牛住在瀘沽湖，由於外形怪異，居住於瀘沽湖畔的村民稱之為“妖怪囚牛”，囚牛非常喜歡絲竹樂器之音。

龍的第六子是霸下，霸下力大無窮，在上古時代常馱著三山五岳，在江河湖海裡興風作浪，後來被人收服了，這個就是大禹，後來大禹擔心霸下又到處撒野，于是搬來頂天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功跡，叫霸下馱著，石碑壓得它不能隨便行走，到了每年春草滋生的時節，碑石下的霸下就會睜開了眼睛，四腿從殼裡伸出來，腿上覆蓋著渾圓的金色鱗片，腳上則是五指的鋼爪，看著像龍的樣子。

老大囚牛（qiúniú）

老二睚眥（yázī）

老三嘲風（cháofēng）

老四蒲牢（pǔláo）

老五狻猊（suānní）

老六贔屓（bìxì）

老七狴犴（bìàn）

老八負屓（fùxī）

老九螭吻/鴟尾（chǐwěn/chǐweǐ）龍生九子”的一個說法是來自明朝李東陽的《懷麓堂集》，龍的九個兒子分別為：

有的說法還把螭首、麒麟、朝天吼（犼）、貔貅也列入龍子之一。