齊宣王愛好射箭，喜歡別人誇耀他能夠拉開強弓，但其實他使的弓只用三石的力氣就能夠拉開了。 他把這張弓交給左右的人傳看。身邊的人都試著拉，但只把弓拉到一半，就裝著拉不動的樣子，恭維地說：“這張弓沒有九石的力氣拉不開。除了大王以外，誰還能夠使用這張弓呢？” 齊宣王聽了非常高興。

其實，齊宣王使用的弓不過三石，可是他卻一輩子以為自己能拉九石的弓。這難道不是悲哀嗎？三石是真實的，九石是徒有其名，齊宣王喜歡的是徒有虛名，卻失去了真實的水平。

告訴我們如下道理:

1、好大喜功的人，必然是務虛名而不講求實際，本欲欺世盜名，反落得被人所欺。

2、一個人如果只喜歡聽奉承的話，就不能夠正確地認識自己。

3 、一個人要有自知之明，才能知己知彼，洞察秋毫，百戰不殆。

<宣王好射>中宣王和他屬下的言行讓我們聯想到安徒生童話《皇帝的新衣》 中的皇帝和大臣。

“《宣王好射》告訴我們，人如果只聽奉承的話，就永遠不能正確地認識自己。我們不要做一個務虛名而不講求實際的人，這樣容易受人欺騙。人要有自知之明，才能知己知彼，洞察秋毫，百戰不殆。”

　　宣王好射，說人之謂己能用強弓也。其實所用不過三石。以示左右，左右皆引試之，中關而止。皆曰：“此不下九石，非大王孰能用是?”宣王悅之，宣王之情，所用不過三石。而終身自以為九石。豈不悲哉?三石實也，九石名也。 宣王說其名而喪其實。

《宣王好射》告訴我們：違反客觀事實，用假象欺騙自己，往往就是錯誤和失敗的開端。說明一個人如果只喜歡聽奉承的話,就不能夠正確地認識自己。

好大喜功的人,必然是務虛名而不講求實際,像齊宣王這樣,終生受虛名的欺騙,而失去對實際的真知,是非常可悲的。

宣王好射的寓意和道理是:

人如果只聽奉承的話,就永遠不能正確地認識自己。我們不要做一個務虛名而不講求實際的人,這樣容易受人欺騙。人要有自知之明,才能知己知彼,洞察秋毫,百戰不殆。 學習也好,做事也好,不僅要知其然,而且要知其所以然。知其所以然,才算掌握了規律,只有這樣精益求精地學習、工作,才能把事情辦好,必然是務虛名而不講求實際,本欲欺世盜名,反落得被人所欺。