寶藏一，廣東樂昌山附近。
2001年，廣東省樂昌山區，下了一場暴雨，引發山洪暴發。暴雨過後，有村民在一座古廟附近發現了不少的明代白銀。于是考古部門組織考古專家趕往樂昌山。對紋銀進行了鑒定，發現紋銀上面刻有“大順”的字樣，是闖王李自成寶藏的其中一部分，經過幾天的發掘，又發現了大量的白銀。
寶藏二，湖北長江邊的深山處。
清朝末年《清稗類鈔》書中記載，李自成逃到湖北境內時，因嫌金銀輜重過多影響行程，安排心腹部下杭某找了個破敗無人的寺廟，把大筆財寶藏於此處。命杭某出家為僧，在此守護，待到東山再起之時再來取用。誰知不久李自成被殺，杭某在山中守護多年，眼見天下已定，復國無望，于是下山還俗，買房置地，成了當地富豪。但卻被當地官府發現，于是收拾細軟，連夜逃脫，從此下落不明。
寶藏三，茅麓山百羊寨
位於百羊寨東端的半山腰，至今還保留著李來亨建的聖帝行宮碑，在茅麓山百羊寨有一間老屋，據說就是大順軍的藏寶庫，高桂英和老營人員就駐紮在這個村里。有專家猜測，高桂英最終把大順國的寶藏轉移到這裡，可能考慮到茅麓山地勢險要，易守難攻。
後來清兵攻陷百羊寨後，曾經在這裡掘地三尺，尋找大順軍的寶藏，可惜一無所獲。當地村民在這裡，也只是找到一些銅錢和生活用具，藏寶之處並未找到。
寶藏四，湖南的莽林山區
在湖南的莽林山區，流傳著這樣一個傳說，“石巖衝，三座橋，南百步，三窯金。”300多年來，神秘的寶藏謎題加上不斷歷史添加的傳聞，引誘著無數人前來尋寶。
據說有位天塘村的村民姓譚，說根據自己多年的研究，基本掌握了破解寶藏的秘密，在山上有個叫皇藏巖的地方，就是寶藏所在地。譚某相約自己的親屬進入岩洞挖寶，卻挖到了一些古銅錢幣類的東西，寶藏卻沒有任何發現。
寶藏五，張家界天門山寺
天門山位於湖南張家界市南郊，是武陵南支脈高峰之一，有“湘西第一神山”的盛譽。據說，闖王李自成兵敗後，命其部下大將李過負責藏寶一事，以備他日東山再起。李過喬裝剃度出家，法號野拂。在臨死之前，安排兵丁將帶來的財寶全部分散藏於天門山中幾個秘密去處。
2001年10月，考古學家在天門山一洞中發掘到金釵、金簪、金箍等貴重物品。經專家鑒定，確定是元明時期的宮廷飾品，專家猜測，這或許跟李自成藏寶天門山有關，出家後的野拂將寶藏分批藏於天門山附近不同的山中。
寶藏一，廣東樂昌山附近。
2001年，廣東省樂昌山區，下了一場暴雨，引發山洪暴發。暴雨過後，有村民在一座古廟附近發現了不少的明代白銀。于是考古部門組織考古專家趕往樂昌山。對紋銀進行了鑒定，發現紋銀上面刻有“大順”的字樣，是闖王李自成寶藏的其中一部分，經過幾天的發掘，又發現了大量的白銀。
寶藏二，湖北長江邊的深山處。
清朝末年《清稗類鈔》書中記載，李自成逃到湖北境內時，因嫌金銀輜重過多影響行程，安排心腹部下杭某找了個破敗無人的寺廟，把大筆財寶藏於此處。命杭某出家為僧，在此守護，待到東山再起之時再來取用。誰知不久李自成被殺，杭某在山中守護多年，眼見天下已定，復國無望，于是下山還俗，買房置地，成了當地富豪。但卻被當地官府發現，于是收拾細軟，連夜逃脫，從此下落不明。
寶藏三，茅麓山百羊寨
位於百羊寨東端的半山腰，至今還保留著李來亨建的聖帝行宮碑，在茅麓山百羊寨有一間老屋，據說就是大順軍的藏寶庫，高桂英和老營人員就駐紮在這個村里。有專家猜測，高桂英最終把大順國的寶藏轉移到這裡，可能考慮到茅麓山地勢險要，易守難攻。
後來清兵攻陷百羊寨後，曾經在這裡掘地三尺，尋找大順軍的寶藏，可惜一無所獲。當地村民在這裡，也只是找到一些銅錢和生活用具，藏寶之處並未找到。
寶藏四，湖南的莽林山區
在湖南的莽林山區，流傳著這樣一個傳說，“石巖衝，三座橋，南百步，三窯金。”300多年來，神秘的寶藏謎題加上不斷歷史添加的傳聞，引誘著無數人前來尋寶。
據說有位天塘村的村民姓譚，說根據自己多年的研究，基本掌握了破解寶藏的秘密，在山上有個叫皇藏巖的地方，就是寶藏所在地。譚某相約自己的親屬進入岩洞挖寶，卻挖到了一些古銅錢幣類的東西，寶藏卻沒有任何發現。
寶藏五，張家界天門山寺
天門山位於湖南張家界市南郊，是武陵南支脈高峰之一，有“湘西第一神山”的盛譽。據說，闖王李自成兵敗後，命其部下大將李過負責藏寶一事，以備他日東山再起。李過喬裝剃度出家，法號野拂。在臨死之前，安排兵丁將帶來的財寶全部分散藏於天門山中幾個秘密去處。
2001年10月，考古學家在天門山一洞中發掘到金釵、金簪、金箍等貴重物品。經專家鑒定，確定是元明時期的宮廷飾品，專家猜測，這或許跟李自成藏寶天門山有關，出家後的野拂將寶藏分批藏於天門山附近不同的山中。