冬的大風雪裡，在灰暗的長天下，坐在一輛獨輪小車上，一個垂老的人，帶了自己獨子的棺材，帶了一個艱苦地追求了一輩子而終於得到的大空虛，帶了一顆碎了的心，回到自己的故鄉裡去，把一切希望和幻想都拋到後面，人們大概總能想象到這老人的心情吧!我知道會有種種的Phantom在她眼前浮掠，會想到過去自己離開家時的情景，然而現在眼前明顯擺著的卻是一個不可避免的黑洞，一切就都歸到這洞裡去。

王爾德的童話： 　　《快樂王子》、《夜鶯與玫瑰》、《自私的巨人》、《忠實的朋友》、《了不起的火箭》、《少年國王》、《公主的生日》、《漁夫和他的靈魂》、《星孩》等童話故事。 　　奧斯卡·王爾德（OscarWilde，1854~1900），19世紀出生在英國（準確來講是愛爾蘭，但是當時由英國統治。）最偉大的作家與藝術家之一，以其劇作、詩歌、童話和小說聞名。唯美主義代表人物，19世紀80年代美學運動的主力和90年代頹廢派運動的先驅。 　　童話 　　儘管王爾德的悲劇童話作品不論故事背後暗藏的是同性還是異性的情愫，他所用的語言詞藻對情愛的脩飾近乎一種浮華的美，但這種美對於世俗之愛的愛情最終的幻滅與消逝無濟於事，能夠達成完滿的唯有博愛的基督和至上的藝術。正如王爾德自己所言“藝術的目的不是簡單的真實，而是複雜的美。”他以的獨特的敘事方式展示唯美主義風格的悲劇故事，打造了一種難以言喻的美。 　　比起希臘悲劇大氣磅礴的因果宿命，莎士比亞戲劇人文主義者孤獨的痛苦，海明威筆下永不言敗的悲劇英雄精神，他記敘的是生命裡的美麗與哀愁—平凡生活裡的愛，精神世界中的美，以及這兩者的毀滅給人的心靈帶來的巨大痛苦，突出了基督神性的救贖與歸宿。王爾德不再重複王子與公主幸福地生活一百年的陳詞濫調，也不表達善有善報惡有惡報的美好願望，只用一種淡然超脫的口吻來講述悲劇，借助人物交錯的視角與眼光讓讀者聽見打魚人長長的歎息，夜鶯最後命若游絲的歌聲，小矮人哀哀的哭泣和他的心破裂的聲音。作為隱含作者的他始終對故事人物沉默不語，讓基督感召中的死亡成為人物告別悲劇命運最好的完結儀式。他以不完美的童話反復叩問生活中處處存在的矛盾與悖論、影射現實社會的困頓與複雜，以曲折的方式展現他對藝術、愛情及人生完美而純粹的追求，亦用自己的作品預言了他獨特的人生路線：生前走在享樂主義與感官主義的邊緣，搖擺於物質與精神之間，對愛情既渴望又絕望，臨終前於孤寂中皈依了天主教，投入基督的懷抱，和他筆下的悲劇人物一般，得到他真正的心靈安寧。