我個人認為：水滸中――人物形象逼真、鮮明，性格獨特、分明。讀後體會頗深、感受頗多，大有幡然醒悟之感。

歷史中的恩恩怨怨，小說裡的愛恨情仇，人人往往要爭得個“道德制高點”，才做出行動，為的是哪般？無非便是為了讓自己能夠成為“是非”中的“是”，“黑白”中的“白”，“對錯”中的“對”，“善惡”中的“善”，留下好名聲。

我也曾以為，人性本善，可人間的善惡黑白之分，全看我們一生的造化。若是由善變惡，難免留下罵名。于是時刻要求自己，不得肆意妄為，不得隨心所欲，要聽話、善良，不得做錯事。然而古語道“人非聖賢，孰能無過”，即便我有心，卻也難逃錯誤。脫口而出的話，不經思考做的事，實在數不勝數。我便困惑了，若是如此，人人都會做錯事，哪裡來的對錯之分？

就比如說，《水滸傳》中，九紋龍大鬧史家村，哪一方處於“道德制高點”，輿論所向？也許你不假思索：“當然是九紋龍史進和少華山三個頭領。”自然，大家都認為，他們是四個好漢，滿身都是兄弟義氣。卻不曾想，朱武、陳達、楊春三人作為官府中人眼中的“寇賊”，打家劫舍，也幹了不少壞事，若是除了他們，也說得上是為民除害。這麼想，也無可厚非。如此一來，究竟孰對孰錯，誰又是善，誰又是惡呢？不知。只有一點是確定的，這四人最終打退了前來捉拿的三個頭領官兵，逃到了少華山。

再說魯提轄拳打鎮關西。不可否認，魯達拳打鎮關西是為了伸張正義，打擊惡人。可是，難道這鄭屠的罪惡都已到了必須抵上自己的性命才可抵消嗎？大概，他雖罪大惡極，卻罪不至死。同史進大鬧史家村一樣，事情本身似乎已經沒有對錯之分了，只有事情發生的原因，以及最後的結果是確定的了。

說起這，不得不提起一個人。那便是《哈利波特》系列中的一個角色，阿不思·鄧布利多。在整部小說中，鄧布利多一直是一個和藹、睿智的老校長角色。他極力與黑魔王伏地魔對抗，卻幾乎無人知道他也有狂妄的過往。年輕的他與曾經的黑魔頭格林德沃是比兄弟還親密的朋友，妄圖與格林德沃一起 “清理” 、 統一魔法世界。可是後來，因為種種原因，他竟親手把格林德沃送進監獄，改頭換面。最後，他也為了與伏地魔對抗犧牲了自己。