櫻花綻放詩句，例如：“梅花謝後櫻花綻，淺淺勻紅。”

出自：採桑子·梅花謝後櫻花綻

[宋] 趙師俠

梅花謝後櫻花綻，淺淺勻紅。

試手天工。百卉千葩一信通。

餘寒未許開舒妥，怨雨愁風。

結子筠籠。萬顆勻圓訝許同。

作者簡介：趙師俠（生卒年不詳）一名師使，字介之，號坦庵，太祖子燕王趙德昭七世孫，居於新淦（今江西新幹）。

答案是兩漢劉雄《送無想齋離杭》“春有櫻花秋木犀”。

《送無想齋離杭》

[ 兩漢 ] 劉雄

尊酒論文已恨遲，

今年卻賦送君詩。

他時迴首誰堪憶，

春有櫻花秋木犀。

梅花謝後櫻花綻，淺淺勻紅。試手天工。百卉千葩一信通。 --《採桑子》丹砂漆盤盛井水，冷浸半坼山櫻花。--《夜與原甫江家步歸》春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮？芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋？--《本事詩 十首》櫻花落盡階前月，象床愁倚薰籠。--《謝新恩》十日櫻花作意開，繞花豈惜日千回？--《櫻花落》

《本事詩十首·選二》清代：蘇曼殊烏舍凌波肌似雪，親持紅葉索題詩。還卿一缽無情淚，恨不相逢未剃時。春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮？芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋？詩人蘇曼殊，中國近代史上一大奇才，曾三次剃度為僧，又三次還俗，作為對社會改良充滿希望的熱血青年，他時而激昂，西裝革履，慷慨陳辭，為革命而振臂高呼；時而頹唐，身披僧衣，逃身禪壇，在青燈黃卷中尋找精神的安慰。這兩首《本事詩》充分表現出了蘇曼殊的浪漫才情和內心矛盾。“春雨樓頭尺八簫”首先創造了一種淒婉迷茫的雨中境界：迷濛細雨中詩人倚靠在日本民居的小樓上，正聽著百助用尺八簫吹奏著《春雨》曲，竟引出詩人無盡的鄉思。“春雨”既指現實中的春景又指簫聲所吹曲名，一語雙關。“何時歸看浙江潮？”既指簫聲引起他對故國的思念，亦可指他挂念著當時國內的革命思潮。以一種夢幻般的詩境表達了他於鄉愁的惆悵和對生命的理解。《櫻花落》 蘇曼殊十日櫻花作意開，繞花豈惜日千回？昨來風雨偏相厄，誰向人天訴此哀？忍見胡沙埋豔骨，休將清淚滴深杯。多情漫向他年憶，一寸春心早巳灰。這首詩寫了作者賞櫻花時的所見所感。櫻花好像是特意地開放的，“作意”使櫻花在作者筆下有了情感和生命，于是作者感覺櫻花百看不厭，每日千回也不覺多。可是這麼可愛的櫻花偏遭風吹雨打，紛紛飄落，作者見之，不禁潸然淚下。全詩由賞花的興致，櫻花的飄落，寫到自己內心悽涼的感受，很能打動人心。