推敲的典故：賈島騎驢走路時，忽然想起兩句詩來，在糾結用“敲”還是“推”時，不覺走進了韓愈的儀仗隊裡。韓愈問怎麼回事，賈島如實相告後，韓愈也沉思起來。最後韓愈說：“還是用敲字好。”

題李凝幽居

唐 · 賈島

閑居少鄰並，草徑入荒園。

鳥宿池邊樹，僧敲月下門。

過橋分野色，移石動雲根。

暫去還來此，幽期不負言。

推敲這個典故引來的兩句詩：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”。

推敲是指作家在文字操作過程中反復斟酌、調動詞句，以求準確、妥帖地把形象物化為定型產品的操作情況。

而賈島推敲則是中國古代一個名聲頗顯的的故事，語出後蜀何光遠的《鑒戒錄·賈忤旨》，反映了創作詩歌過程中對字句的凝練。

初次到京城去參加科舉考試。一天，賈島騎在驢背上想到了詩句：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”。開始的時候想用“推”字，後來又想用“敲”字，用心琢磨但沒有確定。于是在驢背上吟誦，伸出手比劃推和敲的動作，看到的人都很驚訝。

當時韓愈代理京城的行政長官，他正帶著車馬出巡，賈島不知不覺中走到了儀仗隊的第三節。旁邊的侍從把賈島圍住，帶到韓愈的面前。賈島詳細地解釋了自己想到的詩句。韓愈坐在馬上思考了很久，對賈島說：“用‘敲’字好。”兩人于是並排騎行回到官府，共同談論作詩的方法，連續幾天都捨不得分開。于是韓愈跟賈島成為了好朋友。

閑居少鄰並，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。過橋分野色，移石動雲根。暫去還來此，幽期不負言。

這首唐詩的題目是《題李凝幽居》，作者是唐代中晚期詩人賈島。單純看這首唐詩，我們就能發覺其中的經典之句，那就是“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”。

雖然賈島這首唐詩流傳算不上很廣，但是提到唐詩而不知這兩句詩句的，恐怕還只是少數人。

更值得說道的是，也正是因為這兩句古詩，成就了文學史上一則關於“推敲”的文壇佳話。

賈島寫就此詩，騎驢吟詠詩歌，卻拿不准應該是“僧敲月下門”還是“僧推月下門”，不經意卻沖撞了當時擔任吏部高官的韓愈。

隨後賈島自述原因，韓愈沉吟良久，認為“僧敲月下門”為好，賈島也欣然接受，而兩人自此也成了布衣之交。