對於嚴子陵這個人，我最先是從毛主席《七律·和柳亞子先生》詩中瞭解到的。原詩是這樣的：“飲茶粵海未能忘，索句渝州葉正黃。三十一年還舊國，落花時節讀華章。牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。莫道昆明池水淺，觀魚勝過富春江”。柳亞子《感事呈毛主席》原詩是：“開天闢地君真健，說項依劉我大難。奪席談經非五鹿，無車彈鋏怨馮驩。頭顱早悔平生賤，肝膽寧忘一寸丹!安得南征馳捷報，分湖便是子陵灘”。嚴子陵，名嚴光，又名遵，字子陵，生卒年不詳，東漢著名高士（隱士），漢族，浙江會稽餘姚（今寧波慈溪市）人，妻子梅氏。嚴少年時就很有才氣，與劉秀（即後來東漢的開國皇帝漢光武帝）是同學、好友。劉後來登基做了皇帝，回憶起少年時期的往事，想起嚴子陵，便多次徵召其為諫議大臣，嚴子陵婉拒之並隱居富春江一帶。

嚴子陵是東漢初年的隱士，他不貪圖富貴，也不攀緣權貴，在歷史上留下了美名。據《後漢書》說，嚴光（嚴子陵）年少時，負有高名，與劉秀一同遊學長安。等到劉秀在洛陽登基為東漢光武王帝時,他就改名易姓,隱居不見。不像其他同學、朋友一樣跑去攀交情、撈好處、獲高官。光武王帝每每思念他的賢明，想讓他出來輔佐自己，於是派人四處去尋找他。嚴子陵本應該叫莊子陵，因避諱劉秀的兒子漢明帝劉莊名諱，才改為嚴子陵的。隱居在桐廬富春江畔，每日垂釣，後來，嚴光釣魚處就是桐廬（今屬杭州）現在的嚴子陵釣臺。齊地（今山東）有人報稱，說一個男子披著羊裘（羊毛皮）在澤中垂釣，劉秀懷疑那就是嚴光，即遣使備置安車、玄纁，三聘而始至京都洛陽。也就是劉秀的使者從洛陽至山東，往返三次，然後才把嚴光（子陵）方接了出來，嚴子陵到了京城洛陽。

漢光武帝將嚴子陵接到皇宮，兩人一起聊天，談論以前舊事，劉秀突然問道：“我和以前比有什麼變化”？嚴子陵說：“陛下好像比以前胖了一些”。晚上，他們和以前同學時期一樣，睡在一張床上。嚴子陵翻身時將腳放在了劉秀肚子上，劉秀只是將嚴子陵的腳挪開，並沒有在意。第二天主管天象的官員上奏說，有客星侵犯帝星的徵兆，漢光武帝只是笑笑：“作晚和老朋友睡在一起，他把腳放在我的肚子上而已”。光武帝想拜嚴子陵為諫議大夫，被嚴子陵婉言拒絕。嚴子陵回到富春江從事耕種讀書，閒暇時期就在江邊釣魚。現在，嚴子陵釣魚處成了一處名勝景點，謂子陵臺。建武十七年（公元41年），光武帝劉秀再次邀請嚴子陵做官，嚴子陵還是沒有答應。

《後漢書.逸民列傳》說，嚴子陵八十多歲去世，劉秀倍感哀傷，詔令郡縣賜錢百萬、谷千斛（一斛過去是十鬥，現在是五斗）為其安葬，嚴子陵的墓現在陳山（客星山）。嚴子陵沒有做官，創立了古代知識分子潔身自好的典範！後世對其評價極高，試舉三例：

南宋詩人楊萬里有詩評價：“客星何補漢中興，空有清風冷似冰。早遣阿瞞移漢鼎，人間何處有嚴陵”！明大臣宋濂在《蒼雲軒銘》說：“子陵光武少相友善，使光武能任人，可為盡力。子陵何隱而不出，既出而決去哉？蓋光武察察自用，其後宰輔多不以禮退，子陵預知其如此，故決然避去而不疑，以全故舊之義。此子陵所以為高也。苟徒以隱為高也，孰不可為子陵哉”？清大臣李光地說：“子陵高風峻節，不汙新莽，亦不臣光武，乃能激厲天下之人心。東漢末，宦禍、黨錮頻興，而赴仁蹈義者，視死如歸，子陵之力也”！

嚴子陵即嚴光,兩漢交際人,字子陵,簡稱嚴陵。

嚴子陵成名甚早,史書稱“少有高名”。

嚴子陵與光武帝劉秀是同學。劉秀稱帝后,嚴子陵非但不去攀附,反而隱姓埋名,悠遊于山野林泉之間。

光武偏偏認定了這位老同學是個“大賢”,非把他徵召出來做官不可於是派人到處尋訪。

幾年後終於有了訊息,齊國上書說,發現有個人披著羊皮在某地水邊釣魚。

光武帝馬上派人帶著聘禮,備了車子去請,由於嚴子陵的拒絕,使者接連請了三次。

皇帝甚至親自寫信,言辭懸切地說:“不是聯一定要讓你臣服於我,實在是治理大下的擔子太重,朕如履薄冰,還望你來幫忙。”

嚴子陵不得已出山去了洛陽。

皇帝親自看望,他照睡不誤。

逼急了他就跟皇帝講大道理,說當年堯帝讓位給巢父、許由,他們不光拒絕,甚至還煞有介事地去清洗被“汙染"”的耳朵,人各有志,奈何強求?

有一次,劉秀與嚴子陵一張床睡覺,嚴子陵絲毫無忌,夜裡竟把腳伸到皇帝的肚子上。

結果第二天負責觀察天象的太史報稱"客星犯帝座甚急”。

最終,這隻野性難馴的麋鹿終於還是迴歸了荒野,在富春山第垂釣。

沒過幾年,便老死在這兒。

謝邀。嚴子陵確有其人，而且非常狷狂，甚至到了令人難以忍受的地步，如果不是劉秀，換做是其他的後世皇帝（比如朱元璋），嚴子陵就算有十個腦袋都不夠砍。當然，嚴子陵這麼狂也是有資本的，因為他才能非常出眾，而且對於為官一事毫無興趣，對功名利祿別無他求，所以才能悠遊自在地當一個狂人。下面子淵具體介紹一下嚴子陵的事蹟。

▲隱士嚴光畫像

嚴光，字子陵，會稽餘姚（今浙江慈溪）人，東漢初年著名隱士。嚴光少有高名，與光武帝劉秀師出同處，兩人在年少時期便結下深厚友誼。王莽篡漢時，嚴光見天下即將大亂，趕緊跑回餘姚家中隱居起來，不問世事。劉秀則投身於復漢大業之中，歷經多年苦戰終於興復漢室，一統天下。劉秀成為皇帝后，面對百廢俱興的大漢，想到了身懷大才的好友嚴光，便命令畫師繪製其形貌圖卷，分發全國尋訪。

▲漢光武帝劉秀劇照

▲嚴光劇照

當天下午，劉秀就駕車前往嚴光下榻館舍。嚴光假裝睡著，以免外出迎駕，劉秀見後直接進入其臥室，撫摸著他的腹部說道：“嚴子陵啊，你就不能出山幫朕做點事嗎？”嚴光還是假裝睡著不講話，過了許久才睜開眼睛，看了劉秀好一會兒才說：“昔日有著顯著品德的唐堯，想要授予巢父許由官職，許由尚且要去洗耳朵，免得玷汙了自己。讀書人本來就人各有志，陛下何必強迫我做官呢？”劉秀聽完說道："子陵，我都如此懇求了，你為何不肯讓步？”之後就嘆息著上車回宮了。

▲堯帝訪賢圖

此事之後，劉秀並不死心，沒過幾天又請嚴光入宮，聊起二人交往舊事，並乘機向他請教治國之道。嚴光滔滔不絕，將自己對朝政的看法盡數告知劉秀，兩人相談甚歡，直至深夜還未結束。劉秀見天色已晚，便將嚴光留宿宮中，二人同床共眠，繼續相談。嚴光也不推辭，與劉秀秉燭長談，入夜時二人均有睡意。睡至半夜，劉秀醒來，發現嚴光竟把大腿擱到了自己的身上，但他並沒有責怪嚴光的失禮。次日，監測天象的官吏奏報：“昨夜天象有變，客星衝犯帝座甚急，恐怕對陛下不利。”劉秀沉思片刻後恍然大悟，大笑著對太史令說道：“肯定是昨夜朕與子陵同床而眠，他把大腿擱到朕身上所致，愛卿不比多慮。”這就是典故“狂奴故態”的來源。

▲狂奴故態

欽佩嚴光人品才學的劉秀，想以諫議大夫的職務留住嚴光，然而嚴光堅決不肯出仕，只求返回故居富春山繼續以耕種為生，不問世事。建武十七年（公元41年），光武帝再次徵召，嚴光仍未出仕。八十歲時，嚴光卒於富春山家中，劉秀得知悲慟不已，親自下詔有關郡縣加以厚葬，嚴光遂如願葬在富春山麓。北宋時期，范仲淹素來敬仰嚴光為人，在他的主持下，位於桐廬富春江畔的嚴光祠堂得以重修，范仲淹還親自撰寫《嚴先生祠堂記》，其中“雲山蒼蒼，江水泱泱。先生之風，山高水長”的讚語更是使嚴子陵的高風亮節聞名天下。

參考文獻：

《後漢書·卷八十三·逸民列傳第七十三》

富春耕作，守志之人

光武帝任命嚴光為諫議大夫，嚴光不願改變平素志行，就回到富春山耕作，後人把他釣魚的地方命名為嚴陵瀨。建武十七年，光武帝又專門徵召他，他還是不去。八十歲時，在家中去世。光武帝很傷懷痛惜，就下詔讓郡縣賜給他家錢幣百萬，穀物千斛。