臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而齎盜糧”者也。

海不擇細流，故能成其大。山不拒細壤，方能就其高。

實際上這句話是後來有人把李斯的話來了一番調整,並不是古人的原話.原文出自李斯的《諫逐客書》，“是以泰山不讓土壤,故能成其大；河海不擇細流,故能就其深；王者不卻眾庶,故能明其德“ 因此，泰山不捨棄任何土壤，所以能那樣高大；河海不排斥任何細流，所以能那樣深廣；帝王不拒絕任何臣民，所以能顯示他們的恩德。比喻人度量大，能包容不同的事物。

李斯《諫逐客書》。

原文：泰山不拒細壤，故能成其高；江河不擇細流，故能成其深；王者不卻眾庶，故能明其德。

譯文：泰山不拒絕泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不捨棄細流，所以能成就它的深邃；有志建立王業的人不嫌棄民眾，所以能彰明他的德行。）

李斯的《諫逐客書》先敘述自秦穆公以來皆以客致強的歷史，說明秦若無客的輔助則未必強大的道理，立意高深，始終圍繞“大一統”的目標，從秦王統一天下的高度立論，正反論證，利害並舉，說明用客卿強國的重要性。

原文出自李斯的《諫逐客書》：“泰山不拒細壤，故能成其高；江海不擇細流，故能就其深。王者不卻眾庶，故能明其德。”泰山之所以有這樣的高度，正是因為不拒絕渺小的土壤，堆砌而成才能形成如今的成就。江河之所以有這樣的深度，正是因為不拒絕細微的溪流，匯流而成才能形成如今的規模。

言外之意，是奉勸秦王不能把六國的人才驅逐出秦國。秦王也正是因為沒有驅逐出這些個體力量看起來比較微弱的人，匯集了這些人的力量，最後才統一了天下而成為“千古一帝。”其引申的意思是:想成就一番事業,必須從簡單的事情做起。

如何你才能滿意呢？說你是正經念經的小和尚？可你連經都念歪了，去管帝王之事了。不過，你若卻能夠就此研究下去的話，那麼離住持就不遠了。

問題中“泰山不拒細壤，江海不擇細流”一句出自：《史記·李斯列傳》。

此句的原文是：泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。

句中的“拒”是拒絕的意思，“細壤”是小土塊的意思，“擇”是選擇的意思，“細流”是細小的水流。

後人將這個長句，濃縮成了“泰山不拒細壤，江海不擇細流”，來說明“積少成多、集腋成裘”的道理。

例如：

我們不要小看這一元、五角，俗話說“泰山不拒細壤，江海不擇細流”，無數的“一元、五角”，可以匯成“高山、大海”呀！