所謂德國簽字投降，只是因為盟國沒打算將德國徹底滅國，盟國還打算保留德國，所以才隨便找幾個納粹小頭目，舉行了一個不倫不類的德國投降簽字儀式。

從嚴格意義上說，二戰期間，納粹德國沒有向盟國投降，而是被盟國徹底的消滅了。因此，納粹德國滅亡後，眾多的納粹分子不具備成為戰俘的資格，只能作為逃虜，作為納粹餘孽被依法處置。所以納粹德國滅亡後，納粹分子紛紛逃匿海外。

日本政府簽定投降協議後，全體日本人都享有基本人權，日本軍人也享有戰俘待遇，日本人的生命權、財產權可以得到充分的保障，大部分日本法西斯分子可以順利的返回日本本土，只有小部分罪大惡極的日本法西斯分子，才會被依法起訴，承擔刑責！

既然日本已宣佈接受了《開羅宣言》丶《波茨坦公告》`《雅爾塔協議》，那麼四島之外，皆非日本領土，連琉球群島丶對馬島都不能算是法理意義上的日本領土，釣魚島丶獨島丶南千島群島，也不能視為日本領土！

造成這一種原因，有幾方面：

當時，德國被蘇聯打到了本土。以前在蘇聯衛國戰爭中屠殺蘇聯的德國納粹黨人，只能逃向西德，或者流亡海外。可是，日本沒有被達到本土，最多隻是被轟炸。

在二戰結束之後，大部分德國納粹戰犯選擇失敗之後拋妻棄子的逃亡，只是為了保全性命。

日本法西斯戰犯為什麼選擇固執回自己的國家，那怕等自己是死亡，也還是由於日本文化使然！

很多人都把二戰的日本戰犯切腹自殺與從容赴死的精神，歸結於日本的武士道精神，認為是帝國主義式的愛國主義情懷。當然，日本帝國主義式的武士道精神，使日本人對自己國家都有一種深厚與無比匹敵的情感，讓他們由衷熱愛自己的國家，盲目聽從天皇的安排與命令，這一種思想對控制日本戰犯回國也有一定控制作用，但也不是唯一的因素。還有一種重要因素，就是日本文化在固守基礎上的開放性。

就拿當時日本人佔領中國東北三省事例來說吧！當時，小日本殖民了東北三省，很固執想改變東北三省原有的中國文化，把日本文化殖入進去。如當時小日本在東北三省建立了大量的日式酒館、日式餐廳和各種日式建築物，想要把東北三省變為第二個日本國，藉此同化“東北人”變為“日本人”。這一種觀念，也是反映了日本人傳統與保守的思想意識。

因此，日本人如同中國鄉土觀念一樣，在骨髓深處，都是不願意離開本土的。即使回國之後滅臨死亡的命運，也願意從容赴死，願意魂歸故鄉。

中庸之道不是對待戰爭分子的正確方式，極端的弱肉強食才是對待發動戰爭的法西斯勢力的最好方法。

強大的力量才是有效的懲罰敵人的最好手段。

對德國納粹分子和日本法西斯分子的懲罰力度決定了他們是逃匿海外還是隱藏在國內，而決定懲罰力度的最主要因素則是國家綜合實力。要知道，意志達到的程度取決於力量達到的程度。所以，鑑於歷史的教訓，我們應該不斷的大力的增強中國的綜合國力。

德國戰後對法西斯有深刻的反思和懺悔，總理能到大屠殺被害者墓前獻花下跪。你能想象日本的領導人這樣做嗎？他們的極右派被麥克阿瑟包庇下來繼續當官，對過去的罪行說一句“添麻煩了！”都很勉強！

因為有猶太人報復暗殺他們，所以在德國待不下去了，只得被迫外逃。而日本軍人放下武器投降美蘇後被允許回到日本反而更安全，因為美國保護了日本人。

日本投降後，美國考慮到戰後要利用日本阻止蘇聯南下太平洋，因此採取了懷柔手段，對日本的戰後處置力度不大，僅僅把21名甲級戰犯判處了絞刑，很多罪惡滔天的戰犯都隱匿起來，躲過了清算。

日本法西斯主要人物都在本土的另一個重要原因是，日本原本打算本土決戰的，但是美軍的兩顆原子彈，讓日本天皇在4天內就果斷選擇了投降，很多戰犯因此來不及逃跑。

德國直到盟軍（蘇軍）打到首都柏林都沒有宣佈投降，直到攻下首都後才匆匆宣佈投降。故在戰事末期不少高階軍官潛逃（主要是南美）。

日本輸了太平洋戰爭後，在美英聯軍準備攻佔日本本土之前，天皇宣佈投降（文字上為終戰），之前收縮回防本土的軍官們就沒有外逃（再說崇武士道精神）。

二戰臨近結束時，大批罪大惡極的德國納粹軍官，為了逃避國際軍事審判，開始了大規模的集體潛逃。據資料顯示，至少有接近1萬名的納粹戰犯，潛逃到阿根廷、巴西等南美洲國家，甚至直到近幾年，依然還有老納粹戰犯被抓捕的新聞報道。

但同為戰敗國的日本戰犯卻沒有潛逃出國的行為，這究竟是怎麼回事呢？

日本軍官的武士道精神一直是 這個民族的標籤，軍國主義的日本強調忠君愛國，不惜犧牲自我。而聽命於國令，他們太過於相信國家，以至於迷失自我， 至今還有人相信日本天皇在戰敗後發出的“終戰”，只是終止戰爭而不是戰爭失敗。