婉約派。

婉約派為中國宋詞流派。婉約，即婉轉含蓄。其特點主要是內容側重兒女風情，結構深細縝密，音律婉轉和諧，語言圓潤清麗，有一種柔婉之美。婉約派的代表人物有柳永、張先、晏殊、晏幾道、歐陽修、秦觀、賀鑄、周邦彥、李清照、李煜等。

由於長期以來詞多趨於宛轉柔美，人們便形成了以婉約為正宗的觀念。如王世貞的《弇州山人詞評》就以李後主、柳永、周邦彥等詞家為“詞之正宗”，正代表了這種看法。

李清照(約1084—1155年)，自號易安居士，宋齊州章丘（今山東章丘西北）人，居濟南。宋詞婉約派代表人物，有“千古第一才女”之稱。

李清照自幼受家庭文化熏陶，少年時即以才藻見稱。18歲時與諸城太學生趙明誠結婚，夫妻倆酷好金石圖書的搜求考據，收藏極富。靖康元年(1126)，金軍攻陷汴京，他們避亂江南。建炎三年(1129)，趙明誠病逝。紹興二年(1132)，再適張汝舟，不久離異。晚年她便隻身漂泊越州、杭州、台州和金華一帶，境遇極為孤苦。整理完成趙明誠所著《金石錄》，上表於朝，卒年約七十餘歲。

李清照的詩、詞、散文都有很大的成就。其散文構思精妙，辭采俊逸，文筆曲折生動，尤善於借敘事以狀情，因而頗受推崇。著有《李易安集》，已佚。後人輯有《漱玉集》，今有《李清照集》輯本。

李清照屬於婉約派。但現實中，她前期也就是北宋時期主要創作婉約詞，後期南宋時期開始轉向創作豪放詞。

她屬於婉約派詩人，但是其實她的性格確不像古代封建思想下的女性一樣墨守成規，她與眾不同，敢於反抗做自己。

李清照是唐朝婉約派詞人。她的詩詞常常是觸景生情，清晨推門看聯想到昨夜的風雨便作出試問捲簾人，卻道海棠依舊，知否，知否 應是綠肥紅瘦的美麗詞句。

汎舟湖上 ，誤入藕花深處便作出來爭渡，爭渡，驚起一潭鷗露。...此外李清照的詞也總是透露出她人生的不同境遇而一唱三歎的詠出留芳百世的動人詞句。

一、李清照是婉約派詞人的代表。

二、簡介：

婉約派為中國宋詞流派。婉約，即婉轉含蓄。其特點主要是內容側重兒女風情，結構深細縝密，音律婉轉和諧，語言圓潤清麗，有一種柔婉之美。

三、人物簡介：

李清照（1084年3月13日—1155年5月12日），號易安居士，漢族，齊州章丘（今山東章丘）人。宋代（兩宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。

有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。後人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。

李清照詞屬於婉約派，有“千古第一才女”之稱。但是李清照的詞，在北宋滅亡，南遷的李清照的詞風格迥異，別有一番滋味在心頭的感覺。

早年的詞，與李清照的家世關系明顯，金兵入據中原時，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閒生活，後期多悲歎身世，情調感傷。

早年生活在泉城濟南，水繞城市、綠柳輕撫，泉水叮咚，家庭的優越，夫婿的寵愛，所有婉約到了極致，也再也無人找得到，超的過。

婉約詞以美感人。在用詞造句上或含蓄婉轉,或風格綺麗,或婉媚輕柔,修辭委婉、表情柔膩的詞作。婉約詞在取材方面，多寫兒女之情，離別之緒。

李清照是南宋婉約派著名女詞人， 代表作《夏日絕句》

李清照(約1084-1156年)，自號易安居士。宋齊州章丘(今山東章丘西北)人，居濟南。宋詞婉約派代表人物，有“千古第一才女”之稱。

李清照自幼受家庭文化熏陶，少年時即以才藻見稱。18歲時與諸城太學生趙明誠結婚夫妻倆酷好金石圖書的搜求考據，收藏極富。靖康元年(1126)，金軍攻陷汴京，他們避亂江南。建炎三年(1129)，趙明誠病逝。紹興二年(1132)，再適張汝舟，不久離異。晚年她便隻身漂泊越州、杭州、台州和金華一帶，境遇極為孤苦。整理完成趙明誠所著《金石錄》，上表於朝，卒年約七十餘歲。

李清照的詩、詞、散文都有很大的成就。其散文構思精妙，辭采俊逸，文筆曲折生動，尤善於借敘事以狀情，因而頗受推崇。著有《李易安集》，已佚。後人輯有《漱玉集》，今有《李清照集》輯本。

李清照是中國北宋時期最著名的婉約派女詞人，她的很多詞現在也廣為流傳，比如說興盡晚回舟，誤入藕花深處，爭渡爭渡，驚起一灘鷗鷺。

還有昨夜雨急風驟，濃醉不消殘酒，試問捲簾人卻道海棠依舊，知否知否應是綠肥紅瘦，這首詞還被鋪上了歌曲廣為流傳。

李清照是婉約派詞人。

人們常說唐詩宋詞元曲，實際上，並不是這些朝代才有這些文學作品形式，而是詩歌在唐代達到藝術巔峰，詞在宋朝達到藝術巔峰，曲在元朝達到藝術巔峰。

在宋代，文人墨客寫的最普遍的一種文學方式就是詞。隨著寫作風格的形成，詞分為豪放派和婉約派。根據寫作風格及寫作內容，後人說李清照屬於婉約派詞人。

婉約派。

婉約派和豪放派是詞的兩大類型，豪放派是慷慨豪邁，婉約派則是細膩纏綿。除李清照之外，柳永也是婉約派的代表詞人。《聲聲慢》是李清照的代表作，《雨霖鈴》是柳永的代表作。

但李清照也有陽剛豪放之作，如《夏日絕句》，“生當作人傑，死亦為鬼雄”，表達對項羽的稱讚，巾幗不讓鬚眉。

李清照是千古第一才女，宋代女詞人，婉約詞派代表，號易安居士，漢族，齊州章丘（今濟南章丘）人。

李清照自幼生活在文學氛圍十分濃厚的家庭裡，耳濡目染，家學熏陶，加之聰慧穎悟，才華過人，所以“自少年便有詩名，才力華贍，逼近前輩”（王灼《碧雞漫志》），曾受到當時的文壇名家、蘇軾的大弟子晁補之（字無咎）的大力稱讚。朱弁《風月堂詩話》捲上說，李清照“善屬文，於詩尤工，晁無咎多對士大夫稱之”。《說郛》第四十六卷引《瑞桂堂暇錄》稱她“才高學博，近代鮮倫”。朱彧《萍洲可談》別本卷中稱揚她的“詩文典贍，無愧於古之作者”。

李清照是婉約派詞人，李清照出生於一個愛好文學藝術的士大夫的家庭。父親李格非是濟南章丘人，進士出身，蘇軾的學生，官至提點刑獄、禮部員外郎。藏書甚富，善屬文，工於詞章。現存於曲阜孔林思堂之東齋的北牆南起第一方石碣刻，上面寫有：“提點刑獄、歷下李格非，崇寧元年（1102年）正月二十八日率褐、過、迥、逅、遠、邁，恭拜林冢下。”

母親是狀元王拱辰的孫女（一說宰相王珪長女），很有文學修養。

婉約派詞人。

李清照（1084－1155），濟南章丘人，號易安居士。宋代女詞人，婉約派代表。生於書香門第，在家庭熏陶下小小年紀便文采出眾。對詩詞散文書畫音樂無不通曉，以詞的成就最高。詞清新委婉，感情真摯，且以北宋南宋生活變化呈現不同特點。前期反映閨中生活感情自然風光別思離愁，清麗明快。後來因為丈夫去世再加亡國傷痛，詩詞變為悽涼悲痛，抒發懷鄉悼亡情感也寄託強烈亡國之思。有《易安居士文集》等傳世。代表作有《聲聲慢》、《一剪梅》、《如夢令》等。其文學創作具鮮明獨特的藝術風格，居婉約派之首，對後世影響較大，稱為“易安體”。

　　李清照是婉約派的代表人物。婉約派是中國宋詞流派中的一種，先秦時期已經出現了“婉約”一詞，到魏晉南北朝時期，文人已經將它用於文章寫作之中。到宋代時，婉約詞派逐漸興起，李清照、歐陽修、柳永等人都是婉約派的集大成者。

　婉約，顧名思義即委婉含蓄之意，多用於描寫和刻畫兒女之情。詞藻優美，節奏感強，讀起來朗朗上口，深受世人追捧。除此之外，婉約派詞作多用來表現在離愁別緒之中，用大量的意象來烘托出悲涼的氛圍，最終層層遞進表現出詞人的悲涼或寂寥的感情。後來學者總結婉約派詞作的形式為四點，分別是婉約清麗，詞藻含蓄，情景相融，聲調和諧。

李清照是宋代婉約派代表性詞人。

宋詞從初期比較單一的花間詞派，發展到高峰期的兩派，一個以蘇東坡，辛棄疾為代表的豪放派，風格熱情豪放，勢道雄渾。另一個就是以李清照，柳永為代表的婉約派，清新明麗，委婉清澈。當然，李清照的詩詞也不是完全的委婉清晰，偶爾也有至今思項羽的豪放作風。

李清照是婉約派詞人。

李清照，號易安居士，山東濟南人，是宋代詞壇婉約派的代表作家，被後世稱為婉約派的“一代宗師”。父親李格非是蘇軾的學生，母親王氏也知書能文。可以說，李清照是出生在一家學術、藝術空氣都十分濃厚的家庭裡。李清照在不同的社會生活經歷中，個人的心裡歷程也經歷了不同的變化，這表現在她的詞作中，其前期的詞風表現為清新明快、活潑婉媚、真摯纏綿的特點;而後期的詞風則表為蒼涼沉鬱、淒咽悲楚、濃哀苦愁的特點。她將女性細膩、婉約的內心世界，用具體的文字表現出來，開闢了一道獨特的文化風景。

李清照是婉約派詞人。詞的創作在中國宋朝時期達到巔峰。出現了許多著名的詞人，基本上分為兩派，豪放派和婉約派。而李清照就是婉約派的代表人物，她的代表作品有《聲聲慢.尋尋覓覓》《如夢令.常記溪亭日暮》等。被稱為千古第一才女，詞家一大宗。

李清照是婉約詞派詩人，婉約詞派是自花間詞以下，代表人物除了李清照之外還有：溫庭筠、柳永、周邦彥等等詞人，他們的詞大部分都含蓄婉轉，表達出了自己的愁緒，充分發揮了詞“專主情致”這一特點，婉約派多寫兒女之情和離別的愁緒，用一種含蓄委婉的方式表達自己的情緒。

李清照由於身世、環境等原因，前期的詞作多寫閨情，主要描寫她少女、少婦的快樂生活，表達了她對愛情生活的向往和對於離別相思的痛苦，後期由於國家的飄零導致李清照生活動蕩，因此詞作多悲歎身世，也有不少詞作流露出她對中原的思念和她的愛國情懷。她的文學創作具有獨特鮮明的藝術風格，給後世造成巨大的影響。

李清照是婉約詞派詩人。婉約詞，中國古代詞學流派之一，形成於晚唐。這一類詞修辭婉轉、表現細膩。在取材上，多寫兒女之情、離別之情；在表現手法上，多用含蓄蘊藉的方法表現情緒。代表詞人有柳永、李清照等。

李清照（1084年3月13日－1155年），號易安居士，宋齊州章丘（今山東濟南章丘西北）人，居濟南。宋代女詞人，婉約派代表，有“千古第一才女”之稱。

李清照出生於書香門第，早期生活優裕，其父李格非藏書甚富，她小時候就在良好的家庭環境中打下文學基礎。出嫁後與丈夫趙明誠共同致力於書畫金石的搜集整理。金兵入據中原時，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閒生活，後期多悲歎身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自闢途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。

有《李易安集》《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。後人輯有《漱玉集》《漱玉詞》。今有《李清照集》輯本。