答：江山易改哦，本性難移，反映了馬克思主義辯證唯物主義認識論中現象和本質對立統一的辯證關系：江山之所以易改，在於它是身外之物，能看得見、摸得著，屬於現象層次的東西，在尊重客觀規律基礎上充分發揮人類的主觀能動性並輔以其他因素是可以改變的，但本性屬於本質層次問題，不容易改變的。

顧名思義，這句話的意思就是指人的本性是不可以輕易隨外物改變的。諸如外物，無論是江山還是其他微不足道或者舉足若重的東西，都有可能隨著外物的改變而發生相對應的變化，但人的本性卻是極難改變的。因為人的本性的養成是長年累月的積攢，點滴的習慣培養所形成的。

首先，江山易改，本性難移，這句話出自明朝馮夢龍之筆。從字面上來理解這句話的意思就是人的本性要比辛辛苦苦打下來的江山更容易改變。江山是一個本就客觀存在的事物，它放在固定不變的位置，前前後後領導人換了無數，江山也就易主。而人的本性了養成是一個不斷加深和鞏固的存在，它隨著時間的積累，隨著歲月的蹉跎，往往都不會發生出乎意料的巨大變化，因為本性就是人生來具有的特性，不會是外物輕易改變的。

然後，江山易改，本性難移，這句話的確具有一定的道理。因為無論在歷史文化，社會生活，還是人文修養，動物世界，都是亙古不變的事實。拿動物世界的本性來講，動物生存都有自己獨特的食物鏈和食物階層，而這也是生下來就固定的本性所在。隨著環境以及群體、生活方式的影響，屬於食草還是食肉階層，都會有一定的劃分。其實之後來經過長期的食物缺乏狀態，外物發生了改變，也依舊無法從本質上來講去改變這類動物的本性。

最後，動物如此，人也依舊，人的生存方式和生活習性遠比動物要複雜的多，長期的習慣養成，也逐漸加深了本性的屬性。本性屬於一種人生來就具有的特性，隨著時間的疊加逐漸加深，根深蒂固，絕對不是輕易能夠更改的。所以我認為江山易改，本性難移，這句話是具有一定的意義的，也是無法否認的事實。

江山易改,本性難移,說的是人格的穩定性特徵。

人格具有穩定性，個體在行為中偶然表現出來的心理傾向和心理特徵並不能表徵他的人格。俗話說，“江山易改，秉性性難移”，這裡的“秉性”就是指人格。

一個人的人格是在遺傳、環境、教育等因素的交互作用下形成的。不同的遺傳、生存及教育環境，形成了各自獨特的心理特點。人與人沒有完全一樣的人格特點。所謂“人心不同，各有其面”，這就是人格的獨特性。