保俶（chù）塔，別名：保叔（shū）塔，位於杭州西湖北緣寶石山巔，又名保俶塔、寶石塔、寶所塔、保所塔。
保俶塔位於寶石山頂，始建時代，一般認為系吳越國王錢鏐時所建。北宋鹹平年間（998年－1003年）重修時，改為七級。
元朝延祐（1314－1320）年間至明嘉靖年間該塔屢毀屢建。明萬曆七年（1579年）重修為七層樓閣式，可登高遠眺。
民國十三年（1924年）塔傾斜，重修為八面七級磚砌實心塔，高45.3米，底層邊長3.26米，塔剎鐵構件為明代舊物。
1997年,更換朽壞塔剎。
五代後周年間（948年－960年），吳延爽信奉佛教，當時為了安放唐朝高僧東陽善導和尚的舍利，建了九層高塔。
塔建後不久，北宋建立之年（即960年），吳延爽因犯“謀叛罪”，被吳越國王錢俶削職除名並流放（據《宋史》、《吳越備史》等記載）。
故吳延爽未給塔正式取名，民間就叫之為“寶塔”，後由於人們因山而叫成“寶石塔”。
北宋鹹平年間（998年－1003年），被尊稱為“師叔”的永保和尚，雙目患疾，募緣十年重修此塔，寶塔煥然一新，人們感其精神並以作紀念便改叫“寶石塔”為“保叔塔”（據《鹹淳臨安志》記載）。
三十年代的保俶塔
之後的宋、元、明朝一直都稱之“保叔塔”。
“保叔塔”一名沿用時間一長，人們便產生望文生義，故編造了“宋嫂為保佑小叔造寶塔”的傳說。
明朝末期，有文人大儒對此感到有傷風化，道學精神使他們發起“正名運動”，編撰了“吳延爽祈求國王平安造寶塔”的新故事。
正因為文人的效應產生了巨大的影響，後來“吳延爽建造‘保俶塔’”的故事，就廣泛流傳起來，這樣“保俶塔”的塔名隨之叫開了。
現今，稱其為保俶塔，主要是根據塔身上的碑記。
碑記上刻了民國二十二年（1933年）重修時名稱——“保俶塔”。
保俶（chù）塔，別名：保叔（shū）塔，位於杭州西湖北緣寶石山巔，又名保俶塔、寶石塔、寶所塔、保所塔。
保俶塔位於寶石山頂，始建時代，一般認為系吳越國王錢鏐時所建。北宋鹹平年間（998年－1003年）重修時，改為七級。
元朝延祐（1314－1320）年間至明嘉靖年間該塔屢毀屢建。明萬曆七年（1579年）重修為七層樓閣式，可登高遠眺。
民國十三年（1924年）塔傾斜，重修為八面七級磚砌實心塔，高45.3米，底層邊長3.26米，塔剎鐵構件為明代舊物。
1997年,更換朽壞塔剎。
五代後周年間（948年－960年），吳延爽信奉佛教，當時為了安放唐朝高僧東陽善導和尚的舍利，建了九層高塔。
塔建後不久，北宋建立之年（即960年），吳延爽因犯“謀叛罪”，被吳越國王錢俶削職除名並流放（據《宋史》、《吳越備史》等記載）。
故吳延爽未給塔正式取名，民間就叫之為“寶塔”，後由於人們因山而叫成“寶石塔”。
北宋鹹平年間（998年－1003年），被尊稱為“師叔”的永保和尚，雙目患疾，募緣十年重修此塔，寶塔煥然一新，人們感其精神並以作紀念便改叫“寶石塔”為“保叔塔”（據《鹹淳臨安志》記載）。
三十年代的保俶塔
之後的宋、元、明朝一直都稱之“保叔塔”。
“保叔塔”一名沿用時間一長，人們便產生望文生義，故編造了“宋嫂為保佑小叔造寶塔”的傳說。
明朝末期，有文人大儒對此感到有傷風化，道學精神使他們發起“正名運動”，編撰了“吳延爽祈求國王平安造寶塔”的新故事。
正因為文人的效應產生了巨大的影響，後來“吳延爽建造‘保俶塔’”的故事，就廣泛流傳起來，這樣“保俶塔”的塔名隨之叫開了。
現今，稱其為保俶塔，主要是根據塔身上的碑記。
碑記上刻了民國二十二年（1933年）重修時名稱——“保俶塔”。