歐陽公/四歲/而孤，家貧/無資。太夫人/以荻/畫地，教/以書字。多誦/古人篇章。及其/稍長，而/家/無書讀，就/閭里士人家/借而讀之，或/因而抄錄。以至/晝夜忘/寢食，惟/讀書是務。自幼/所作/詩賦文字，下筆/已如/成人。

由此可見逆境是人生的一筆財富，“惟讀書是務”的精神也值得學習。所以要刻苦學習，報效祖國，所以警示後人要加強學習。

以至

亦作“ 以至於 ”。亦作“ 以至於 ”。

全句意思是以至於白天忘記了吃飯，夜晚忘記了睡覺

文言文中，動詞或介詞的賓語，一般置於動詞或介詞之後，但在一定條件下，賓語會前置，其條件是：

第一、疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。這類句子，介詞的賓語也是前置的。如：“沛公安在？”（《史記．項羽本記》）這種類型的句子關鍵是作賓語的疑問代詞（像：誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等）。值得注意的是，介詞“以”的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置。如：“餘是以記之，以俟觀人風者得焉。”（柳宗元《捕蛇者說》）其中的“是”是一般代詞，但也前置了。

第二、文言否定句中，代詞作賓語，賓語前置。這類句子有兩點要注意，一是否定句（一般句中必須有“不”、“未”“毋”、“無”、“莫”等否定詞）；二是代詞作賓語。如：“時人莫之許也。”（陳壽《三國志．諸葛亮傳》）正常語序應該是“時人莫許之也。”

第三、用“之”或“是”把賓語提到動詞前，以突出強調賓語。這時的“之”只是賓語前置的標誌，沒有什麼實在意義。如：“句讀之不知，惑之不解。”（韓愈《師說》）有時，還可以在前置的賓語前加上一個範圍副詞“唯”，構成“唯......是......”的格式。如：“唯利是圖”、“唯命是從”等。

第四、介詞賓語前置的情況除了第一種情況外，還有一種情況，就是方位詞、時間詞作賓語時，有時也前置；例如：“韓生南向坐。”（《史記．項羽本記》）意思是“韓生面向南坐。”

以致的意思是已經。這句話的意思是，一個人為了完成一件事情，已經到達了廢寢忘食的程度，連自己吃飯睡覺都能夠忘記，就證明這件事情中有著很大的樂趣，讓他能夠全神貫注的去投入。我們不管，做任何的事情，都要保證自己的身體健康，才能夠做的更加的幸福。