文學研究會： 文學主張：“為人生”的“新文學”思想和“研究介紹世界文學，整理中國舊文學，創造新文學”。

主要貢獻：介紹外國的文藝促進了中國新文學的發展，介紹了世界的現代思想，傳播了外國進步的現實主義文學。

創造社： 文學主張：反對封建文化、復古思想，崇尚天才，主張自我表現和個性解放，強調文學忠實於自己“內心的要求”。

主要貢獻：創造社的浪漫主義傾向，對“五四”以來新文學的發展起了巨大的促進作用。在介紹馬克思主義文藝理論和蘇聯新興無產階級文藝方面，以及倡導革命文學和革命文學理論建設方面，都作出了較大的貢獻。

創造社的主要成員有郭沫若、成仿吾、郁達夫、張資平、田漢、鄭伯奇。1921年6月8日，郭沫若、成仿吾、郁達夫、張資平、田漢、鄭伯奇等赴日留學的中國新文化運動的健將，多次在上海和日本協商，並在日本東京帝國大學第二改盛館的郁達夫寓所中，利用上海泰東圖書局的一些條件，成立了“五四”新文化運動早期的文學團體——創造社。

創造社的成果：創造社前期主辦的刊物有《創造》季刊、《創造週報》《創造日》（《中華新報》副刊）、《洪水》半月刊；後期的刊物主要有《創造月刊》《文化批判》《流沙》半月刊、《思想》月刊、《新思潮》月刊等。除文學外，後期創造社刊物更注意馬克思主義理論和社會科學問題的研究和宣傳。創造社成立後即編輯和出版創造社叢書，出版的主要是該社成員的詩歌、小說、戲劇、散文、理論及譯作，在近十年的時間裡，共出版60餘種。

創造社於1921年7月成立於日本。是五四新文學運動中著名的新文學團體。

發起人為在日本留學的郭沫若、成仿吾、郁達夫、張資平、田漢、鄭伯奇等。

1921年秋在上海出版《創造社叢書》,有郭沫若的《女神》、郁達夫的《沉淪》、歌德的《少年維特之煩惱》等。1922年後在上海陸續辦起了《創造季刊》、《創造週報》、《創造日》、《洪水》等。