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沒有清軍能阻止,皇帝帶頭逃跑,軍隊已無鬥志
清咸豐十年(公元1860年)七月二十二日,英法兩國公使分別照會清廷欽差大臣桂良,說清廷沒有授予他便宜從事全權,他們不能同他交涉,也不能再無限期等待,將立即帶兵前往通州,與清廷“就近畫押”。
桂良再行勸阻,無效。巴夏禮深夜闖桂良住所,向他下最後通牒稱:英法即日帶兵赴通州,聽候能便宜行事大臣前來定約,威脅清軍不能阻止他們前進,沿途如有防守兵員,定將開仗。二十三日,桂良急奏:情形緊急,請將各條允准,尚可弭兵息事。咸豐的態度忽然又強硬起來,“詔命仍行駁辯,倘該夷業已北來,或巴夏禮先行來京即督辦截回,如不聽從,即行剿辦”。
二十四日,咸豐朱批諭示,他將“親統六師,直抵通州,以伸天討而張撻伐”。大學士賈楨等力諫:親征之事“不可輕於一試”。清廷命怡親王載垣、尚書穆蔭為欽差大臣,趕往通州,“杜其進兵”。同時,撤銷桂良、恆福欽差大臣及恆祺幫辦大臣之職,命桂良、恆祺離天津赴通州候旨。載垣、穆蔭離京趕往通州。
當時,僧格林沁退守張家灣(今北京通州南十五里張家灣鎮)。咸豐詔令僧格林沁:“如英法兵過張家灣。即行痛剿,不必再為顧惜撫局。”
八月初四,巴夏禮晤載垣,要求張家灣清軍撤走。僧格林沁囚禁巴夏禮。英法聯軍進攻清軍兵營,僧格林沁退守八里橋(今北京通州西通惠河上,因古時此橋距通縣縣城八里而得名)。
八月初七,英法聯軍在八里橋與清軍激戰,僧格林沁敗退。同日,恭親王奕照會英法兩國公使:“奉旨方和,請息干戈。”八月初八,咸豐帝從圓明園啟鑾逃往熱河,命恭親王奕留京辦理議和事宜。八月十六日,咸豐帝到達熱河行宮。
八月二十二日。英法聯軍占領圓明園,大肆搶掠,四處放火。這是一場極端野蠻、毀滅文明的空前浩劫,致使大量文物被侵略者盜走,一座浩大精美的皇家園林毀於一旦。圓明園總管內務府大臣文豐悲憤自殺(《中國歷史大事年表·近代卷》)。英法聯軍火燒圓明園,是中國近代文化史上一道永遠抹不去的恥辱印記。
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那怎麼能打贏?沒有可比性。八國聯軍是炮火!老曹是大刀長矛。人家一炮就可以殺傷老曹軍隊一大片。即便是關雲長騎馬輪刀也抵不過20人火槍同時開火!人家用炮火集中萬門,可以輕鬆地讓大刀長矛軍隊瞬間消失。這就是科學發展的戰爭,比如現代戰爭用一顆原子彈就輕鬆地消滅一個城市。所以說科學決定了軍事實力。
八國聯軍能侵入圓明園,說明滿清政府的腐敗無能真實寫照。當時八國聯軍外敵入侵北平時老百姓對滿清力度不滿沒有老百姓去抵抗,都在看滿清軍隊被洋鬼子打的狼狽逃竄感到解氣和熱鬧,洋槍洋炮輕鬆拿下北平,直搗圓明園,當時滿清政府並沒有與時俱進學習西方文化,強化軍事實力才釀成歷史上的重大恥辱的事實!沒有文化提昇科技水平,沒有好的社會制度那將真是國將不國啊。正因如此,這段恥辱歷史寫進了教科書,教育後人,警鐘長鳴!也因此八國聯軍侵入圓明園血的教訓和恥辱促使了華人的覺醒,才有了嶄新新的新中國。