《紅樓夢》、《西遊記》、《三國演義》、《水滸傳》。

四大名著作為中國的經典名著，這四本書以歷史興衰、社會炎涼、事件傳奇、人物悲歡等故事或撼動人心、或悅人耳目、或破人愁悶，其所蘊含著的世道人生之理，更是給人以警醒和啟迪。

在我看來，文學常識極其重要，雖它可以培養學生熱愛祖國的思想感情，了解中國古代燦爛的文化瑰寶，並且對外國的文學、社會、歷史、現狀都有所了解。

《四書五經》是能讀一生的經典：四書是指《論語》、《孟子》、《大學》和《中庸》；五經是指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》。四書五經是中國古代最重要、最權威的典籍，它們構成了中國傳統文化的基本框架和中華文明的精神基礎，同時也是先秦歷史、文化和思想的記錄和總結。四書五經中不乏許多優秀的名篇，表達了古代思想家對社會、人生的思索。

一般用原典做研究的，都用中華書局，上海古籍的版本。

四書最權威的當然是朱熹的《四書章句集注》，中華書局1983年的那版。

五經可以參看《十三經注疏》，上海古籍出版社2010年出過一套整理本。

先看原典吧，雖然枯燥，但容易有自己的見解，能夠通讀下來，受益良多。

沒有古文基礎，還是看現代人的譯註本好了。有點古文基礎，可以讀古注。清人的經學著作太繁瑣了，非專業人士不必深究。 四書： 四書本來是理學體系的產物，所以朱子的《四書章句集注》當然是最權威的了。閱讀順序，就按照朱子說的來，《大學》《論語》《孟子》《中庸》，這個順序。經學時代的古注就是《論語集解》《孟子章句》。 現代的注解，楊伯峻先生的《論語譯註》《孟子譯註》就很好了。 五經： 巨坑，慎入。 和四書不一樣的是，五經是漢唐經學體系的主體，所以讀五經，《五經正義》必備。 其他古注，詩經就是《詩集傳》，尚書《書集傳》，周易《周易集解》(這書是象數派的代表，是可以和義理派經典《周易正義》分庭抗禮的)。 這裡面就涉及很多問題，比如毛詩和三家詩，偽古文尚書，三禮，易學兩大派別，春秋三傳等一籮筐問題，這裡就不說了。 現代人的注解相對來說就沒這麼麻煩了。 詩經：程俊英《詩經譯註》。民歌體白話翻譯是我快樂的源泉。 尚書：曾運乾《尚書正讀》。說明：此書無偽古文。 禮記：王文錦《禮記譯解》。注不多，以翻譯為主。 周易：黃壽祺《周易譯註》。個人認為比金氏和高氏的本文好一些。 左傳：楊伯峻《春秋左傳注》。承漢學之風，考據繁瑣，但這是最好的本子之一了。 再當然，如果標準再降低一點。。。。。。中華書局的三全本就可以解決問題了嘛