“亡”這裡是使動用法,使其他諸侯國滅亡。

此句意思就是：吞併東西二周，使其他諸侯國滅亡。

出自《過秦論》第三段，如下：

延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。及至始皇，奮六世之餘烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲扑而鞭笞天下，威振四海。

西漢賈誼《過秦論》第三段原文：及至始皇，奮六世之餘烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首係頸，委命下吏。乃使蒙恬北築長城而守藩籬，卻匈奴七百餘里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪傑，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然後踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也。

西漢賈誼《過秦論》第三段寫的秦朝的措施：

1.秦國的國君從秦孝公變法直至六世之後的秦始皇，都在為兼并天下盡心盡力；

2.秦昭襄王時期（公元前256年），秦國滅亡周朝，並在之後逐漸消滅其他諸侯國；

3.秦始皇橫掃六和，兼并天下後，以至尊的“皇帝”自稱，建立皇帝制度；

4.秦始皇治國時用重典，以嚴苛的刑法來統治人民；

5.攻取南方的百越之地，設置郡縣；

6.在北方修築長城，攻擊北方少數民族匈奴，維護邊境統治秩序；

7.焚詩書，坑術士（“焚詩書，坑術士”是根據《史記》記載，而多數說法是“焚書坑儒”），以愚民政策統治天下；

8.毀壞名城，殺豪傑，收取天下兵器，削弱天下的非統治力量的武力；

9.設置關中為險地之內，以良好的地形地勢來以求境內穩定；

10，建立帝制，自稱“始皇帝”，並且企圖由子孫往下不斷傳承皇帝制度。