原因：

1、從認識的主體來看，人們對客觀事物的認識總要受到主觀條件的限制。從認識的客體來看，客觀事物是複雜的、變化著的，其本質的暴露和展現也有一個過程。這就決定了人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成。

2、認識的對象是無限的變化著的物質世界，作為認識主體的人類是世代延續的，作為認識基礎的社會實踐是不斷發展的。因此，人類認識是無限發展的，追求真理是一個永無止境的過程（終極真理是不存在的）。

3、認識運動的反覆性和無限性表明，對真理的追求是一種波浪式的前進或螺旋式上升的過程。

擴展資料：

實踐決定認識，是認識的基礎

1、實踐是認識的來源

認識是人們在實踐中借助一定的工具作為手段，使客觀對象發生某種改變而獲得的。

2、實踐是認識發展的動力

認識產生於實踐的需要，實踐的發展為人們提供日益完備的認識工具，這些工具延伸了人類的認識器官，促使人類認識的發展。另外，實踐鍛鍊和提高了人的認識能力。

3、實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準

要檢驗一種認識是否正確反映了客觀事物，需要聯結主觀與客觀的實踐來檢驗。通過實踐，人們把指導自己實踐的認識和實踐所產生的結果加以對照，從而檢驗認識是否正確地反映了客觀事物。

4、實踐是認識的目的和歸宿

認識從實踐中來，最終還要回到實踐中去（指導實踐）。認識本身不是目的，改造世界是認識的目的和歸宿。

參考資料來源：

事物發展的前途是光明的。任何事物都要經歷肯定、否定，再到否定之否定的辯證發展過程。辯證否定的實質是揚棄；通過克服舊事物中過時的、消極的內容，保留其中積極合理的因素，自己否定自己，自己發展自己。辯證的否定是聯繫和發展的環節。設想世界歷史會一帆風順、按部就班地向前發展，不會有時出現大幅度的躍退，那是不辯證的，不科學的，在理論上是不正確的。

世界被認識的辯證發展過程是：認識一一實踐一一再認識一一再實踐的過程，從而推動社會不斷走向進步。