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1 # 林有有you
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2 # 打call啦
《諫太宗十思疏》中,古今異義有:
1、根本
求木之長者,必固其根本。釋義:我聽說想要樹木生長,一定要穩固它的根
古義:樹 木的根。
今義:指國家的基礎。
2、縱情
既得志,則縱情以傲物。釋義:已經成功,就放縱自己的性情來傲視別人
古義:放縱情感,即“驕傲”。
今義:盡情。
3、虛心
慮壅蔽,則思虛心以納下。釋義:擔心(言路)不通受蒙蔽就想到虛心採納臣下的意見。
古義:使……謙虛。
今義:一種謙虛的美德。
4、景
承天景命。釋義:承受了上天賦予的重大使命。
古義:重大。
今義:景色。
5、以為
樂盤遊,則思三驅以為度。釋義:喜愛狩獵就想到網三面留一面。
古義:以(之)為;把......當作。
今義:認為。
6、神器
人君當神器之重。釋義:國君處於皇帝的重要位置。
古義:特指封建社會的國家政權。
今義:泛指祭祀用品。
7、下愚
臣雖下愚。釋義:我雖然地位低見識淺。
古義:最愚昧無知的人。謙詞。
今無此意。
8、行路
傲物則骨肉為行路。釋義:傲視別人,就會使親人成為陌路之人。
古義:形同陌路。
今義:走路。
遺 wèi [動]是以先帝簡拔以遺陛下 遺 給予 ⑴ 給予;饋贈 相遺以水.——《韓非子·五蠹》 欲厚遺之.——《史記·魏公子列傳》 置幣遺單于.——《漢書·李廣蘇建傳》 裘葛之遺.——唐·魏徵《諫太宗十思疏》 ⑵ 又如:遺賊(給予戕害;遭害);遺賂(贈送財物);遺勞(饋贈;犒勞);...