貓在中國文化中,並不呈現一邊倒的極端現象,雖然有類似 貓奸狗忠、貓兒偷腥、貓兒念經——假慈悲 之類的貶義性詞語,但是也有“無論白貓黑貓,抓到老鼠就是好貓” 。而且中國曾經長期處於封建農業時期,鼠害對百姓的困擾是很大的,春秋時期的《詩經》描述:“鼠善害苗,而貓能捕之,去苗之害,顧字從苗。”從中我們也能發現貓在很早的時候就已經開始守護人類糧食。在中國文化中,鼠是帶有很深的貶義動物——鼠象徵著偷竊、目光短淺、賊等,與之相對應的貓,則象徵著正義、警探、鋪頭之類的。總的來說,貓在中國的文化中,還是相對中性的。
貓在日本文化中,是需要區分的,黑貓——日本文化中,認為全身漆黑的貓 是不祥之物,是引發災難帶來病患的使者。
貓在古埃及的地位十分顯赫。因為埃及在古時候盛產穀物,為了防止糧食被老鼠偷吃,古埃及人養了很多的貓,作為糧食的守護者。 古埃及人對貓的喜愛可以用崇敬來形容,我們可以看到古埃及的貓頭神像——Bast。 Bast被稱為 月神,大概是因為月有圓缺的變化,而貓的瞳孔會隨著光的強弱,也有瞳孔變化。另外,貓的木乃伊也是很常見的,由此可見,古埃及人把貓視為家人一樣的存在。
貓在西方被稱為巫婆巫師的熟友,這起因與中世紀的迷信----撒旦(Satan)魔鬼最喜歡化做一隻黑貓,巫婆則常帶這一隻貓作為熟友相伴。(例如格格巫和他的貓)
在古羅馬,貓是自由的象徵,自由女神(the goddess of Liberty)常被刻畫成腳下伴著一隻貓。貓之所以用以象徵自由,是因為貓是熱愛自由的,沒有什麼動物像貓那樣強烈地反對管制。
貓在中國文化中,並不呈現一邊倒的極端現象,雖然有類似 貓奸狗忠、貓兒偷腥、貓兒念經——假慈悲 之類的貶義性詞語,但是也有“無論白貓黑貓,抓到老鼠就是好貓” 。而且中國曾經長期處於封建農業時期,鼠害對百姓的困擾是很大的,春秋時期的《詩經》描述:“鼠善害苗,而貓能捕之,去苗之害,顧字從苗。”從中我們也能發現貓在很早的時候就已經開始守護人類糧食。在中國文化中,鼠是帶有很深的貶義動物——鼠象徵著偷竊、目光短淺、賊等,與之相對應的貓,則象徵著正義、警探、鋪頭之類的。總的來說,貓在中國的文化中,還是相對中性的。
貓在日本文化中,是需要區分的,黑貓——日本文化中,認為全身漆黑的貓 是不祥之物,是引發災難帶來病患的使者。
貓在古埃及的地位十分顯赫。因為埃及在古時候盛產穀物,為了防止糧食被老鼠偷吃,古埃及人養了很多的貓,作為糧食的守護者。 古埃及人對貓的喜愛可以用崇敬來形容,我們可以看到古埃及的貓頭神像——Bast。 Bast被稱為 月神,大概是因為月有圓缺的變化,而貓的瞳孔會隨著光的強弱,也有瞳孔變化。另外,貓的木乃伊也是很常見的,由此可見,古埃及人把貓視為家人一樣的存在。
貓在西方被稱為巫婆巫師的熟友,這起因與中世紀的迷信----撒旦(Satan)魔鬼最喜歡化做一隻黑貓,巫婆則常帶這一隻貓作為熟友相伴。(例如格格巫和他的貓)
在古羅馬,貓是自由的象徵,自由女神(the goddess of Liberty)常被刻畫成腳下伴著一隻貓。貓之所以用以象徵自由,是因為貓是熱愛自由的,沒有什麼動物像貓那樣強烈地反對管制。