朱元璋有一個很“窮”的習慣，那就是非常喜歡吃白菜豆腐湯，而朱元璋不僅自己要吃，還要強迫自己的妃嬪和皇子們一起吃，而朱元璋的妃嬪和皇子都是尊貴之身，隔三差五就要陪著朱元璋吃白菜豆腐湯，自然都是苦不堪言。

這道豆腐湯還被朱元璋賜了一個高逼格的名字，那就是“珍珠翡翠豆腐湯”。雖然有很多妃嬪不願意喝這個湯，但是礙於朱元璋的威嚴，也沒有人敢不喝這個湯。曾經有妃嬪就因為嫌棄這個湯不好喝，所以就被打入了冷宮。這樣一來，其他的妃嬪也不敢有怨言了。

朱元璋可能是怕在地下太孤獨，而他作為大明王朝的建立者，就算死了以後也要人來伺候，就這樣死的時候拉上了自己的妃子。其中有不少妃子的年齡還很小。

可想而知殉葬是一件多麼殘忍的習俗啊。在當時的中原地區文明先進，這種習俗已經很少見了，只有在一些偏遠地區，少數名族的貴族才會採用殉葬。這裡的人一般思想落後，封建。朱元璋出身在元朝，當時元朝的貴族依然會在死後拉上幾個陪葬的人。

包括以後明朝的皇帝在死之後都會拉上幾個人陪葬，這也是跟他們的老祖宗朱元璋學的，就算是在位時宅心仁厚的皇帝，比如說明仁宗朱高熾他可以說是一個為民著想的好皇帝，在他死後還是叫了幾個妃子陪葬。明朝的歷代皇帝都有陪葬的習慣只不過是人數的問題，少的時候四五個，多的時候就幾十個，比如朱元璋，朱棣。

雖然歷史上沒有詳細記載，朱元璋殉葬的那些妃子和宮女，當時的一些殘忍的情形，但是想想都覺得很恐怖。《李朝實錄》裡，記載了朱棣死後，一些嬪妃和宮女殉葬的情景，朱棣臨死前留下遺照，讓30多名嬪妃和宮女給她殉葬，殉葬當日，皇宮裡面哭聲震天，一片哀嚎，太監們把殉葬的人都集中在一起，給他們送上最後一餐之後，就把他們關在一間屋子裡，然後逼她們懸樑自盡，當然有很多人不願意，不管她們怎麼拼命的求饒，那些太監也無動於衷，最後太監乾脆把這些人打暈，然後再把她們掛在房樑繩子上，直到她們被吊死。

老朱做了什麼，讓跟著他的女人感覺生不如死？

是生理虐待？心理折磨？還是讓她們得不到“雨露均沾”？

個人覺得，都有。

老朱是皇帝，更是直男。

他不會順著別人的心意來，更不會小意溫情。後宮女人那麼多，總有些人連皇帝的面都見不到，有不得幸者，心生怨望也是情理之中的事。

但這些，在生死麵前，也許算不得什麼。

橫亙在她們面前的，是老朱本人死後，無生育的妃子得殉葬。

殉葬制度在中國殷商時代即已存在。古人信奉人死後，靈魂還在另一個世界裡生存，因此，生前服侍他的人也要被拉去地下繼續服侍。

基於這個思想和特權，商以後，周、春秋戰國、秦朝都沿襲了這個制度。有史記載，秦穆公時，還讓”三良臣“奄息、仲行、針虎陪葬。這個秦穆公不僅想著在地下生活上有人服侍，還想著他的統治大業。

到了劉邦手裡，這位高祖皇帝覺得這個制度不人道，將其廢除。漢、唐多改為守陵。

而到了明朝，生殉制度居然死灰復燃，不得不說這是一個倒退。

有人說，這是因為明朝繼承了元朝的野蠻思想，但明朝作為漢文化的標榜，有此行為實難解釋。

但設若把這個嚇人的制度過錯全安在老朱的頭上，其實有點不客觀。畢竟，這個生殉是老朱死後的事。主持他葬禮的是建文帝。

現在並沒有明文表示生殉是朱元璋的遺詔。

如果朱元璋沒有明確表示需要后妃殉葬，那麼操持這一切的接班人建文帝朱允炆就是生殉的主導者。

有些史學家分析，這是明初理學興起導致的，建文帝和主持明成祖葬禮的明仁宗都是受文官影響很深的人，是他們搞出了殉葬惡行。因而，生殉的再次出現，其罪魁禍首乃是理學的興起。

如此說來，朱元璋雖然殘暴，這個讓后妃感覺生不如的殉葬制度倒還可能怪不到他頭上。

朱元璋作為一個皇帝，三宮六院七十二妃子，後宮佳麗三千是少不了的。這好像是古代皇帝的標準硬體。雖然朱不好色，但是呢作為一個皇帝這種標配是不能少的。

原配馬皇后，朱元璋的糟糠之妻，但是他確實朱元璋最在意的女人，馬皇后去世後，就沒有立過後，從這一點看我們感覺朱元璋在對待女人還是比較有情的。實則不然，朱元璋對待後宮的妃子確實非常殘忍的。

在後宮女人的問題上，他直覺中的懷疑就是你被誅殺的憑據，感覺所生孩子不是龍種，殺。感覺你與侍衛私通，殺。感覺你對自己不忠，殺。至於殺的方式，穿鐵裙火燒之死，杖殺等等皆而有之。

朱元璋能從一個乞丐走到一國之君的地步，實屬不易，一路走來也是腦袋夾到褲腰帶上。所以他當了皇帝以後也確實是勤政愛明，勵精圖治，特別是是在整治貪官汙吏方面可以說是所有皇帝望塵莫及的。

但是這個人疑心又特別大，不僅僅是對待那些開國忠臣。對待自己的女人也是。

朱元璋為什麼對後宮妃子如此殘忍手段呢？

從私人方面，朱元璋雖為九五之尊，但是他還是一個很俗很俗的小男人，他的佔有慾特別強，這種佔有慾在女人方面表現的淋漓盡致，我的就是我的，用不用是我的事，但是你絕對不能背叛我。

從國家大體來說，朱元璋深知自己江山來之不易，深知自己作為開國皇帝，自己的一言一行肯定會讓自己的後世子孫秉承，成為一個王朝的習慣，如果自己梳於後宮管理，出現後宮干政，對現在的統治和以後國家的長治久安肯定是百害而無一利。不管是任何史書上都沒有關於朱元璋時期都後宮干政的情況，至於說後期明朝有後宮干政那也是很少很少的，出現後宮干政情況跟開祖皇帝肯定沒關係了，只能說後世子孫自由發揮的好。創新了

總體來說，作為一個皇帝朱元璋這個乞丐還給還是相當的成功的。他的殘暴高壓政策從來沒有對過人民。他的勤政愛明，勵精圖治也確實給世人展現出了一個強大的明王朝

謝邀，朱元璋後宮的事，除了馬皇后稍作一點了解外，其他的一概不瞭解，因為我對宮鬥戲沒有一點興趣，野史筆記的道聽途說，一般也不予採信，因為我對古代有些文人的劣根性深惡痛絕，一朝君子一朝臣，為得勢拍馬到令人髮指，一失勢栽贓到顛倒黑白，令人噁心。至於民間添油加醋的戲說評書，那只是為了討口飯吃，情有可原，一笑了之。對於歷史材料的把握，我信奉三原則，一是正史為主。二是制度邏輯。三常情原理。正史一般是在材料充分，眾目睽睽，稽核把關下編的，層層稽核把關，挾私貨，洩私憤，很容易被人識破，可信度較高。譬如說馬皇后沒有生育的論調不是出自正史，而是叛臣錢氏之口，就不值得津津樂道了。制度就是規矩，越是有作為的帝王越是講規矩，皇帝管國家大事，與朝臣在大殿議事，閒著就打獵出訪。哪有心思管後宮娘們的蜚短流長，後宮是皇后管的這就是規矩，皇帝對後宮躲之不及，還會逾制插手，不合邏輯呀。常理原理，就是人之常惰，皇帝是什麼，坐在大殿上，威風八面，回到宮中，也就孤身一人，被人弄死分分鐘，朱元璋的二兒子秦王朱樉不就被幾個老宮女用剪刀絞了嗎？聰明的領導會訓斥部下，籠絡司機，這就是歷朝都有宦官得寵的原因。歷史上有作為的帝王，都是人情練達的高手，就是要你死，都會心悅誠服。把個朝廷和後宮弄得象地獄似的，最危險的是皇帝自己，象那個牛B哄哄的董卓，沒幾天就被人點了天燈。治隆唐宋的朱元璋不是浪得虛名的，這樣的野史安到一個雄才大略的帝王身上，不合常情。你信嗎？反正我不信。

朱元璋什麼都沒幹，說朱元璋幹了缺德事的根本就是滿韃子胡bb。你們看啊，多爾袞和孝莊亂倫，滿韃子不就是認為極其的美滿和諧？像滿韃子編的歷史根本就是徹底的黑大明。記住啊，滿韃子說的話全是瘋言瘋語，信的基本上輩子給滿韃子當奴才的廢物。