因為儒家思想經過改造之後符合統治者的需要。春秋戰國時期著名的思想家孔子，可謂是中國數千年以來最具代表性的文化名人。他創立的儒家學說，不僅是當時轟轟烈烈的“百家爭鳴”運動中毋庸置疑的第一學說，而且至今從無斷絕，長盛不衰。

時至今日，儒家學派仍然以不同的方式深切影響著我們的思維方式。中國在全世界各地，也都開有“孔子學院”，傳播傳統文化。儒家學說，到底有什麼樣的魔力，讓它能經久不衰呢？

想必每一個接受過初高中歷史教育的朋友，都能給出答案：就是因為儒家學說“符合統治者”的利益需要。但是這句話其實還要加上一個前提：是經過了“改造”的儒家學說，符合統治者的需要。

反過來講的話，就是原始儒家，其實和君王的利益需求是背道而馳的。這點，我們只需要瀏覽一下孔孟兩人的言傳身教就明白了。孔子說，“為父絕君，不為君絕父”，父母比皇帝更加重要；“恆言君之過者為之忠”。真正忠於道統的人，要不斷的提出反對意見。

孟子說，“得乎丘民為天子”，只有善待百姓，才有治國者的資格；“武王伐紂，順天應人”，臣子和百姓討伐無道昏君，是順理成章的一件事。試想一下，這種思想，有可能被君主所接納嗎？

在中國傳承數千年的儒家，也並不是孔孟的儒家，而是漢代經過“改造”的儒家。它真正的祖師，應該是董仲舒和叔孫通這兩大“漢家儒宗”。

前者，通過“大體皆習秦故”，讓儒家變成了換了皮的法家；後者，則改造了儒家的內核，讓昔日和君權針鋒相對的儒家徹底失去了鋒芒。所以我們如今眼中的儒家，似乎是相當“腐朽落後”的。