文筆清新秀麗，描繪細緻逼真，充滿了詩情畫意，使人如臨其境，樂不自禁。由一處走向一處，銜接自然，感情豐富。例如“潭中魚可百許頭，皆若空遊無所依；日光下澈，影布石上，怡然不動；俶爾遠逝，往來翕忽，似與遊者相樂。”，再如“交絡之流，觸激之音，皆在床下；翠羽之水，龍鱗之石，均蔭其上。”，都是作者心動而發，真實美麗。 雖然借寫山水遊記書寫胸中憤鬱，但作者寄情于山水，一山一水一草一木，跳動著作者對自然的向往與喜愛。他與自然相晤，與自我對話。

《醉翁亭記》 歐陽修

環滁皆山也.其西南諸峰,林壑尤美.望之蔚然而深秀者,琅琊也.山行六七里,漸聞

水聲潺潺,而洩出於兩峰之間者,釀泉也.峰迴路轉,有亭翼然臨於泉上者,醉翁亭也.作

亭者誰?山之僧智仙也.名之者誰?太守自謂也.太守與客來飲於此,飲少輒醉,而年又最

高,故自號曰“醉翁”也.醉翁之意不在酒,在乎山水之間也.山水之樂,得之心而寓之酒

也.

若夫日出而林霏開,雲歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也.野芳發而幽香,佳木

秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也.朝而往,暮而歸,四時之景不同,而

樂亦無窮也.

至於負者歌於滁,行者休於樹,前者呼,後者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人遊

也.臨溪而漁,溪深而魚肥；釀泉為酒,泉香而酒冽；山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴

也.宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,坐起而喧譁者,眾賓歡也.蒼然白

發,頹乎其中者,太守醉也.