鼎式爐。鼎不僅是古人烹煮食物的器具，而且是重要的祭祀禮器。鼎式香爐是古代的一種禮器，燃以檀香和松枝，能闢邪，又求吉祥，象徵帝王權利。有蓋為鼎，無蓋為爐，一般為三足，也有四足的，莊嚴厚重，是宣德爐中重要款型。
雙魚耳爐開始於宋代，是瓷爐，明宣德時，依原樣進行鑄造，寓意“魚水之歡”。配合提神調情的香料，一般應放置在臥室。
鬲式爐在宣德爐的存世量僅次於蚰龍，鬲爐的基本造型是光素的，因此，就像明代家具一樣，鬲爐的優劣完全取決於它的造型和線條。
冠耳爐。朝冠耳，亦稱“判官耳”，在於側面，向上翹起，以其耳形如古時朝冠耳而得名。
缽式爐。“缽”，本為佛家器物，由天竺國隨佛教傳入中土，初為化緣之用。後亦仿之為香爐也。宣系銅爐中，多素身清雅，精緻妙器，當為文房清玩。
戟耳爐。這款爐型正義凜然、威儀堂堂，端莊貴重，傲岸沉穩。遠觀須仰視，如高峰上之亙古城垣，固若金湯；近賞頗敬畏，似大將軍執雙戟於殿堂，浩氣威嚴。
馬槽爐是長方形的，形似馬槽，因此得名。銅爐方口、深腹、四足，形端體正，線條剛勁，型制端莊典雅，色澤油潤見古，底肩起線包擁。此類爐多用於文房，文人撫琴讀書時伴之左右。
天雞爐。天雞就是鳳凰，龍為帝，鳳為後，鑄造在爐上之天雞耳，遠看似獅，但造型俯首朝下，雙眼細長安詳，無論從哪個角度看，都有一種低眉嫵媚的感覺，宣德皇帝賞賜給後宮，取意鸞鳳和鳴，夫妻恩愛。
簋式爐。它的造型主要借鑑學習的是南宋官窯簋式爐。撇口，圓唇，束頸，扁鼓腹下弧收，雙耳立於兩邊，圈足較高，外撇。象耳簋式爐是宣德爐中常見的款型，一個主要特點是象的造型更為抽象，兩側塑象首耳，有太平有象的寓意。
衝耳爐。其花樣繁多，樣式不一。有菊香爐、法盞爐、梅花爐等等。由於花式爐形異量大，所以鑄造工藝相當複雜，真正的宣德爐必定是精妙之品。
鼎式爐。鼎不僅是古人烹煮食物的器具，而且是重要的祭祀禮器。鼎式香爐是古代的一種禮器，燃以檀香和松枝，能闢邪，又求吉祥，象徵帝王權利。有蓋為鼎，無蓋為爐，一般為三足，也有四足的，莊嚴厚重，是宣德爐中重要款型。
雙魚耳爐開始於宋代，是瓷爐，明宣德時，依原樣進行鑄造，寓意“魚水之歡”。配合提神調情的香料，一般應放置在臥室。
鬲式爐在宣德爐的存世量僅次於蚰龍，鬲爐的基本造型是光素的，因此，就像明代家具一樣，鬲爐的優劣完全取決於它的造型和線條。
冠耳爐。朝冠耳，亦稱“判官耳”，在於側面，向上翹起，以其耳形如古時朝冠耳而得名。
缽式爐。“缽”，本為佛家器物，由天竺國隨佛教傳入中土，初為化緣之用。後亦仿之為香爐也。宣系銅爐中，多素身清雅，精緻妙器，當為文房清玩。
戟耳爐。這款爐型正義凜然、威儀堂堂，端莊貴重，傲岸沉穩。遠觀須仰視，如高峰上之亙古城垣，固若金湯；近賞頗敬畏，似大將軍執雙戟於殿堂，浩氣威嚴。
馬槽爐是長方形的，形似馬槽，因此得名。銅爐方口、深腹、四足，形端體正，線條剛勁，型制端莊典雅，色澤油潤見古，底肩起線包擁。此類爐多用於文房，文人撫琴讀書時伴之左右。
天雞爐。天雞就是鳳凰，龍為帝，鳳為後，鑄造在爐上之天雞耳，遠看似獅，但造型俯首朝下，雙眼細長安詳，無論從哪個角度看，都有一種低眉嫵媚的感覺，宣德皇帝賞賜給後宮，取意鸞鳳和鳴，夫妻恩愛。
簋式爐。它的造型主要借鑑學習的是南宋官窯簋式爐。撇口，圓唇，束頸，扁鼓腹下弧收，雙耳立於兩邊，圈足較高，外撇。象耳簋式爐是宣德爐中常見的款型，一個主要特點是象的造型更為抽象，兩側塑象首耳，有太平有象的寓意。
衝耳爐。其花樣繁多，樣式不一。有菊香爐、法盞爐、梅花爐等等。由於花式爐形異量大，所以鑄造工藝相當複雜，真正的宣德爐必定是精妙之品。