人生的終極追求就是一一享樂！

享受快樂，幸福一生。

奶奶的被褥我已晒過，且又整理好了。

奶奶安康，我享樂。

妻近期因年終趕工作，特累，我把家務全包了，且整潔大方。妻幸福，我享樂。

朋友家出了意外，通過我的盡力邦攜，終於雨過天晴了。

友開心，我享樂！

享樂就在心裡，享樂就在身邊，四面八方！

人生應該追求享樂嗎？我說應該。那些美景，那些美吃，那些美色都是為享樂準備的，應該樂於享受，不然你來這世界走一遭，除了繁衍子孩外，又是為什麼呢？所有的藝術作品，包括畫，電影，書籍，文藝……，都是供人欣賞的。但也要有度，不可窮奢極欲，荒淫無道，侵犯他人！

看到“享樂”一詞，人們也許第一反應是不好的詞眼，細想，人們辛苦勞累，不就是追求更好地享樂嗎？不是追求輕鬆享樂生活，那何必去努力奮鬥呢？

享受生活我想是毎個人的追求吧，不過有的人是為了個人享受，有的人是為了大部分人享受，不要把享受當成洪水猛獸，不要說享受是資產階級思想，只要是經過努力得到的享受都無可厚非

請問難道不應該嗎？習主席說：中國共產黨的初心和使命就是為中中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。其中謀幸福就是過上好日子，享受好的物質，好的精神。用享樂二字也可以，享樂不是什麼壞事。

我認為不要一聽“享樂”兩個字就認定是貶義的，腐化的。人人都希望社會進步發展，物質極大豐富，人民的生活水平不斷提高，人民生活水平的提高表現在那裡呢？肯定是精神物質雙豐收。除了精神方面，物質的東西就是收入增加，說白了就是掙錢多。我們常說“享受生活”沒錢你怎麼享受。話又說回來，會享受生活才能更好地生活。為了提高人民的生活水平，國家也在不斷努力，現在黨中央不是要求我們不忘初心，牢記使命嗎？什麼是共產黨人的初心？就是為廣大人民群眾謀幸福，為中華民族謀復興，這和我們所說的享受生活一點也不矛盾，難到我們收入增加了，生活水平提高了，非要去過苦日子嗎？享樂就是享受與歡樂，我想人人都願意接受，要想過上享樂的生活，首先你得樹立正確的人生觀，你得通過奮鬥來取得。另外享樂不是腐化墮落，二者不能劃等號。

人生的享樂，是在辛苦勞碌之上得到的回報，包括美食與愛情。但是如果脫離了辛苦勞碌的基礎，片面追求人生的享受，往往會本末倒置，人生肯定會出問題的。有些超前消費，攀比消費，新潮消費往往會把我們的命運帶入歧路，偏執與極端，甚至走入人生的窄路與高負債的誤區！所以享受要進入理性，合理與有序的規範之中，避免過度追求享樂，而把自己的人生逼到死衚衕！

人們奮鬥拼搏的目的，就是為了更好的享樂。對於享樂，不同人有不同的理解，有的人認為吃喝玩樂就是享樂。有的人不想奮鬥，只想享樂，那是難以做到的。即是做到了，也終不會長久。對普天下大眾而言，享樂就是通過努力奮鬥拼搏，使自已的物質生活精神生活更豐富，更有質量，這種享樂更持久，因為你付出了努力。

沒錯，上天把你降臨塵世，就是為了渡劫，讓你經歷苦痛掙扎九九八十一難的，人的一生本就荊棘叢生，充滿了艱難險阻，苦難重重，這輩子需要吃的苦太多太多，若再不適時給平淡乏味的人生歷程加點糖與驚喜，給人性之中新增一些追逐奢靡浮華紙醉金迷的享樂元素，那這杯苦澀的人生苦酒豈非更加難以下嚥？

人生在世，衣食住行。過了就是罪過。有錢不等於可以輕狂，買了大飛機不等於一世走好運，愁的日子在後面。昔日的萬元戶風光何在？今日的明星明天下場一樣！

答：完全應該。

原因：人人都追求享樂。

人們看問題不要從片面的角度去看，我們應當把問題攤開看，才能看得準確。

之所以說人人都追求享樂，只是我們每個人追求享樂的方式不同而已。

有人注重於精神享樂，有人注重於物質享樂。而精神享樂與物質享樂兩者又存在著一種相互相乘的辯證關係。

即精神可轉為物質，物質又可以滿足於精神。

如精神享樂包含尊重，榮譽，讚美，追崇，地位等等。

當一個人擁有了這些精神享樂，就必然會提高自身的經濟收入，促進自身的物質享樂。如住房，豪車，吃穿，玩耍等等。

這些物質享樂帶來的又何嘗不是一種精神的滿足。

記得我小的時候七十年代，別說穿一條破褲子，就是穿一條打補吧的褲子，都覺得很沒面子。

可是現在的美女，一條好好的褲子，不把它剪幾個破洞就不叫時尚。人們追求時尚也是一種精神滿足，更是一種精神享樂。

可見不同的時代，人們的追求享樂的觀念也在不斷地變化。

貸款買房，貸款買車是超前的物質享樂。努力賺錢，省吃儉用，是為了將來買房，買車，也是為了將來的物質享樂。

因此事物本身是沒有好壞之分，也沒有應當或不應當之分。所有的好與壞，應當不應當，都是站在自身的角度去權衡的結果。

所以當我們每個人面對一件事物的時候，我們按照自身的觀念，自身的角度，自身的得失，去做出自身的判斷這無可非議。

但有一個前提，那就是我們不能為了自身，而去傷害了別人。

一個人的一生都在艱苦地追求，追求的目的，就是為了你我他更幸福地享樂。憑自己的真本事追求享樂，無可厚非。有的人，為了自己享樂，無所不用其極。坑蒙拐騙，以假亂真，以次充好，短斤少兩。雖然一時得利，到頭來以損人害己而告終。有的人身居要職，還慾海無邊。他們便憑藉手中的權利，以權謀私，錢權交易，權色交易，錢開路才會錢途無量。但他們卻忘了，他們手中的權力是人民給的，人民給他給足了工資待遇，他們卻不知足勝任，而是貪得無厭，成了為官一任，禍害終生的可恥貪官。有的人，靠著自身家庭的富裕和父母的慈愛，從小養成了飯來張口，衣來伸手的依耐思想，不思進取，遊手好閒，一但家庭敗落，自己就成了狗屎做的鞭子，文（聞）也文不得，武（舞）也武不得的廢物。人生所追求的享受，無非是金榜題名時的學有所成，封妻廕子的天倫人倫之樂。要想達到這些享樂的極點，沒有衣帶漸寬終不悔的毅力和信心是無法實現的。會奮鬥的人，才會享樂！從血與火中涅槃的英模，他們才最知道享樂之不易和珍貴！原創首發，個人觀點，不喜勿噴。

人生追求享樂無可厚非，也應該追求享樂。無數革命先烈前仆後繼，視死如歸，他們不是為了自己，而是為了千千萬萬的人民群眾，過上不受壓迫不受剝削的好日子。我們永遠記住他們的付出與信念。這就叫作不忘初心。

所以享樂有個先與後的問題。毛主席要求共產黨員要先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。在危險和困難面前領導幹部要挺身而出衝在前面，把生的希望留給群眾，把死的可能留給自己。我們看到，電影《平原游擊隊》裡，日本鬼子把全村老百姓驅趕在一起，要群眾交出村裡的八路軍，誰也不吭聲。日本鬼子要殺全村人。這時英雄的八路軍站了出來說，我就是八路。結果全村人得救了，那位八路犧牲了。

解放後，大量焦裕祿式黨的好領導好乾部，都是把群眾的疾苦放在第一位，把黨和人民的利益放在第一位。率領工農群眾努力生產，艱苦奮鬥，使社會主義事業蒸蒸日上。在他們身上無不顯示出先苦先累共產黨人的光輝精神。

所以，我們的終極目標是實現共產主義，這是要全體民享受到各盡所能，按需分配的快樂。

追求享樂是人的本質，前提是先要有付出，甚至是生命的付出。

享樂，字面上的意思就是享受快樂。

哈！這人世間，有誰不想享受快樂呢？恐怕沒人不想吧！

但是，享受快樂，高質量享受和普通享受還是有區別的。

高質量享受，就是花錢多了點。普通享受就是花錢少了點、或者不花錢也是可以享受快樂的。

高質量享樂，比如買一架私人直升機，從上空鳥瞰城市鄉村、山川河流的美景風貌，多爽！比如說買一艘私人遊艇，欣賞一下大海的波濤滾滾、波瀾壯闊……，多爽！這些就是高質量享受快樂。

普通享樂，比如像跳廣場舞的大媽那樣，沒時間也要擠出時間來大家湊在一起，舞幾下，跳幾曲，享受退休後的幸福和快樂。這就是普通群眾的“享樂”。

事實上，享樂這種事情人人都想，這與追求不追求無關。有錢，就享受高品質的樂趣，沒錢，就享受少花錢或不花錢的樂趣。

人生苦短，生命的意義最高境界是適可而止，吃苦耐勞，貪圖享受，都是生活中的組成部分，誰都可以自己選擇，這是無可非議的。

過年時無論城市和農村，見面第一句話便是恭喜發財，說明大家都想有錢過好日子，只不過城市稱為享樂，農村稱為享福，意思完全是一樣的。

吃苦不是專業，享樂不是犯罪，適可而止才能得到真正的樂趣。

《問答原創》（圖片來自網路）創造生活，享受生活，相互依存，相得益彰！享受生活的前提，要先創造生活，通過自己的勤勞與智慧，拼搏與奮鬥，為享受生活，提供基礎、創造條件，這樣的生活享受，不僅是應該追求，也是令人羨慕與稱道的。至於那種不創造生活，又只貪圖享受，而且超出自己條件，或者不顧情理、法理的追求享受，則是不應追求和不予提倡的。

如果不創造生活，就沒有權力享受生活，追求享樂是人生的目標，不是應該不應該，一句話君子愛財，取之有道，社會主義共產主義大目標，也是為了整體的改善人民生活，所謂越窮越革命，人人嚮往窮，那是某些人在斷章取義！

人類的幸福生活是共同創造出來的，創造性勞動本身也是幸福生活的必要組成部分。不講責任和義務泛泛地說人人追求享樂，過分孤立片面了。如果社會失去了合法收益和非法所得的界限，必將導致社會生活的失序和思想的混亂。在不講原則，沒規沒矩的情況下，是不可能有什麼幸福生活的。社會上流行享樂主義，是當下思想混亂，到處是怨恨和不滿的根本原因。

從小我們受的教育是:工作上用最高標準衡量，生活上用最低標準衡量。所以，積極肯幹，艱苦樸素是我們50後做人準則。當今，各方面條件都改善了，買什麼有什麼，出行要好快有好快。老百姓精神面貌空前絕後的好，祖國強大達到五千年來最高峰，我們從內心裡高興。經歷過苦難人，骨子裡有一種放不開的性格，人生追求享樂沒有錯，但不能浪費。