人活著最大價值從圍觀角度去審視它，它是自然規律的純純粹粹的就是簡單的人活著就是為自身的生存而活而活著，人性原本是自私和無私的兩個基本概念，要非得真正的去用什麼價格來估算一個人價值，在我們人類作為一個完整的個體這麼個理論，它不是商品不是物質更不是某個符號或是數字能取代得了的，它是性是一顆擁有靈性魂魄的東西，你很難以撲捉看清我們所擁有的寶藏，人類只有心靈的級別和高貴的靈魂別無其它就這兩樣，倘若你要拿你自己的心去做等價交換值對不起，你給出個價吧，你得讓我走進你的心裡去瞅瞅在說價吧謝謝回答完畢

人活著最大的價值是什麼？我不知道怎麼去回答這個問題，我的人生裡目前來說是坎坷不平的，但我一直抱著樂觀向上的心態，努力改變自己和接納不同的人和事物的發展趨勢，向著好的方向努力前進。要在這個世上存活，不是隻顧你自己就可以了，對於國家來說，不去做有悖於祖國的事情，做一個安分守己的好公民，沒辦法為國家爭光但至少不去丟中中國人的臉。

人活著最大的價值就是：做人行事坦坦蕩蕩，站得直行的正。發不了光但至少在黑暗的世界裡的時候，別人需要你拉一把的時候，能伸出善意的援助之手。不沽名釣譽，不去做危害國家的事情，做一個正直善良的普通老百姓，國家需要你衝在前面的時候，能挺身而出，就像董存瑞烈士一樣，就算犧牲，也是心甘情願的。

也許我是說大話了，但每一個有良心的中中國人都會像我一樣，有著同樣的思想，同樣的目標，願意為國家去效力，直至得到肯定。

人活著的終極目標是什麼？就是能有一個幸福的人生……。什麼叫有一個幸福的人生？每個人有每個人的理解，有人認為吃、喝、玩、樂就是幸福的人生？也有些人認為，遊山玩水，周遊世界就是幸福人生？也有人認為，有權、有錢就是幸福的人生？當然也有人認為，我住上了豪華的別墅，用上了奢侈的物品，過上了奢靡的生活就是幸福的生活了？我不認為這些就是幸福人生！我認為什麼叫幸福人生，實質上也是人活著的終極目標，那就是：男人掙錢養家餬口！女人生兒育女相夫教子！這就是人生的終極目標！也是人生的最大方向！有人說我有權、有錢、有地位、有技術、有藝術、有智慧的頭腦……，難道不比“男人掙錢養家餬口！女人生兒育女相夫教子”更有目的性嗎？或者更具有幸福嗎？我認為，我們一切向往的東西都是為了一個目標，那仍然是：男人掙錢養家餬口！女人生兒育女相夫教子！這是維護每個家庭永恆發展的“定海神針”！如果我們每個人不是為我們這個“定海神針”而奮鬥，而談何有一個幸福的人生呢？也談何我們來到這個世界的終極目標呢？我們來到這個世界就是為了奮鬥的！在奉獻中創造我們這個世界上最美好的東西！宇宙創造了人類，人類正在征服世界！有了人類，這個世界才變得豐富多彩，欣欣向榮！創造豐富多彩、欣欣向榮的世界就是依靠我們的每一個家庭“男人是來征服世界的！女人是來創造生命的！如果女人不去創造生命，這個世界上還有男人女人嗎？”所以，在這個世界上，沒有最小單位——家庭完整的生存功能，就不會有一個強大的社會，就不會有一個強大的國家！也不會有一個強大的世界！所以，我們每個人都有一個美好而正確的終極目標，就會有一個幸福美好的人生和未來！

年近五十才明白，人活著的意義在於窮則獨善其身，達則兼濟天下。

近50年的人生閱歷，從接觸和看到的人群當中，發現絕大多數人一生都做不到獨善其身！

筆者理解的獨善其身，是達到不給社會找麻煩，不給親朋找麻煩；自己達到財務自由的水平。有病了，有錢看病，或者有保障的看病就醫；像正常生活中像衣食住行，達到想就能實現的地步，家裡的老人可以有保障、有質量、有尊嚴的活著，自己的子女能按比較理想的教育和生活條件成長著。這是人生要實現的初級目標。

中級目標是除了達到上述水平外，還有餘力兼顧親戚朋友，比如力所能及的幫助親朋實現財務自由，幫助困難的親朋渡過難關，這種付出可以不要求任何金錢上的回報；比如可以毫不猶豫的給自己的兄弟姐妹十萬八萬，衝著的是血脈親情，給了就沒有打算要，就是無償資助，負責有潛力的親朋的孩子的培養經費，這是能力富餘的溢位，不傷筋動骨；這個階段獲得的是尊重和認可以及口碑，甚至是傳奇，可以偶爾任性一把，比如家住北京，想吃火鍋了，可以打個飛的到成都，純粹就是為了吃頓火鍋，吃完打個飛的再回來；突然想看看櫻花，打個飛的去日本浪一圈，這就叫有錢就是任性！

達者兼濟天下，這是為了實現自我的一種狀態，實現了財務的高度自由化，就是想造福一方，像李連杰的壹基金，像曹德旺的捐款，捐給您錢，不求回報，還要感謝您給了我一次做慈善的機會；這些人在這方面都是值得整個社會尊重的。

好訊息：

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我一直堅信，每一個個體必然有他存在的價值，無關好壞，無關對錯，存在即合理。因為你通過思想可以為他找到一萬個理由，但通過意識可以給他貼上無數個標籤。理由可以體現問題的源頭，而標籤只會迷惑智慧的雙眸。透過現象看本質，是思想者的涵養。

人為什麼要有獨立的思想？因為思想是行動的先導，行動是解決問題的唯一途徑。如果思想偏離了方向，那行動也無法立竿見影。

文章怕的就是誇誇其談或者毫無營養的吐槽充數，那接下來我們就以例項來見真章。

社會問題是阻礙人們安居樂業最根本的問題，主要體現於經濟。改革開放初期，經濟普遍蕭條，偉大領袖提出“先富帶動後富”的思想，這是中國邁向繁榮的一大步！所謂“先富帶動後富”，其實就是先揚長避短，再取長補短，只有讓能者盡其所能，才能發揮最大的作用，讓經濟又好又快的發展。經濟的繁榮肯定了思想的正確性，但人性卻不能保證始終都有仁者思想。馬太效應：強者越強，弱者越弱，是比弱肉強食更殘酷的生存法則，因為後者吃飽後“食之無味”，而前者不知飽“慾壑難填”。

隨著貧富差距越來越大，各種政策接踵而至，官場的慾望已逐漸被扼殺，但商場資本思想已根生蒂固並且理所應當。其實每個人何嘗不是生活在同一片藍天下，出了自己製造的“溫室”還不是得風吹日晒，但公共設施創造了更大的“溫室”，所以幫助別人的同時亦是在幫助自己。如果實現了自我價值，儘可能的再去實現社會價值，因為你“栽的樹”後人可以“乘涼”， 這裡的“乘涼”意在和諧安定正能量的環境。

百善孝為先，有多少孝是真孝，有多少孝是假孝，有多少是想盡孝無能為力，又有多少是能盡孝卻無暇顧及。你想要子女孝順你，那你也要在子女面前多孝順父母，你想要讓社會服務你，那你也要懂得如何服務社會。萬事皆有因果，莫要把自己種下的惡果用來給後人嘗。

不患寡而患不均，不患貧而患不安，一切的一切都歸根于思想，只要思想不偏離，生活一定會很美好。

歷史上眾多思想、理論深得人心，同時對其評價隨著時代的發展也眾說紛紜。那麼究竟有沒有偉大而永恆的思想呢？

萬物最偉大最永恆的力量是什麼？——母愛與父愛。

人，生不帶來死不帶去，最終的期許都是希望為子女創造一個美好健康的生活，萬物亦是如此，犧牲自己保全子女的故事比比皆是，所以母性思想與父性思想是最值得推崇的永恆思想。

用形象生動的故事來闡述什麼才是母性思想與父性思想吧。

一家人在一起想玩一個升級版“筷子游戲”，提供的道具除了筷子，還有一卷紙及一個請求任選其一，請求過分可能會被駁回。規則說完母親便一人發了一根筷子給兩個女兒，一個兒子，然後開始選附加道具，小女兒圖方便要了現成的捲紙，另兩個就嘲笑她說她傻，大女兒想了半天說她要一個膠帶，除了兒子其他人都嘖嘖稱讚。兒子不屑一顧的說：“膠帶有什麼好的，看我要的東西有多實用。”母親便問：“那你想要什麼呢？”他說再要一根筷子。兩個女兒羨慕的都誇他聰明，正當兒子沾沾自喜時母親說道：“請求駁回，要的東西沒小於道具本身價值。”兒子就悶悶不樂的拿著一根筷子遞到父親面前，心想：“反正都得斷，拿去掰吧！”父親接過一把掰斷跟著對女兒們說：“你們可以互相合作分享附加道具。”兒子聽了後悔不已，但已於事無補。兩個女兒就互相用彼此的捲紙膠帶想讓筷子更加結實些，雖然越裹越結實但以父親的力量還是能輕鬆掰斷。這時小女兒說：“姐姐，我把我卷好的筷子給你吧，我們放在一起卷應該會更加堅固些！”兒子和大女兒一副驚訝的表情，但父母卻像未卜先知一樣很是欣慰，就這樣，所有的道具集中在了一起，凝聚成最堅固的筷子。

其實母性思想也就是公平合理性分配，就像哺乳一樣，用現在的詞來說就是共享經濟，以現有的資源不做平分而是公平合理分配，讓使用價值最大化。

那麼父性思想就像分享經濟，把現有的升級版資源聚到一起使用，讓資源價值最大化。

所以母性思想與父性思想的結合就是象徵意義的“先富帶動後富，最後實現共同富裕”，革命尚未成功，同志仍需努力！

對於當今我們該如何用這些思想來解決現有問題呢？

母性思想，講究公平合理性分配，能者需要規範思想，弱者需要賦予工具，這也是大家苦於無從下手的原因。但隨著時代的發展，人工智慧的不斷完善，這個切入點，若隱若現的功能可以完美的解決這些問題，在此不做多講，瞭解後自會明白。（人工智慧與人工價值的完美結合）

父性思想，其實早已被智者利用，或許自用而不自知。以騰訊、阿里為例，其實質就是精神需求、物質需求分享平臺。以此類推，資源需求、其他需求分享平臺都將是很大的商機，由此可見，思想的重要性。

思想源於生活，而生活又是一個不斷髮展完善的過程，因此，無論如何別拋棄自己的思想，或許思想了也無濟於事，還會讓自己身心疲憊，但最起碼思想後實踐了看透了也就問心無愧了。

只要思想不偏離，生活一定會很美好！

附言：把你的思想握在手心，即便殘缺你也不枉為人。思想讓揮舞的拳頭更加有力！

在無邊無際的，在奧祕無窮的，在具有100多億光年的宇宙中，任何物質，（包括已知的人類能夠生存的地球，）都是一粒灰塵，微不足道，更何況是人類！

但是人類從幾十萬年前智人的出現開始，創造了人類的進化史，創造了人類的文明史！

從大的方面來說：“在人類文明進步的歷史長河中，在每一次的發展、每一次巨大變革中，人是最主要的因素！”

從小一點的方面來說：“一個國家一個社會的繁榮與昌盛，文明與富強，都是人起著主導作用！”

從更小一點的方面來說：“我們是許許多多的普通人當中的一員，我們活著的意義是：履行好做為一個人的責任與義務。如：贍養父母的責任與義務，不能讓他們老無所依。意義是，為社會做一個好的典範。 教育子女的責任與義務，不能養而不教。意義是，讓他們為社會做出貢獻。 尊紀守法的責任與義務，不能違法亂紀。意義是，創造一個良好的社會秩序。 與人和諧相處的責任與義務。意義是，創造和諧的社會及生存環境。 從各方面努力提升自己，打鐵還需自身硬，不能成為一個無用的人。意義是，為國家、社會、家庭做出貢獻！”

經常遇到這樣的提問，人活著的最大意義是什麼？回答這個問題，十個人可能就有十個答案；

“活的最大的意義是為了愛情”，這是一種愛情夢的回答。他們認為愛情是天底下最神聖、最美好的東西，有了愛情就有了幸福，就有了一切。沒有愛情，人生就會暗淡無光，活得一點意義也沒有。這是愛情至上的觀點，當了愛情的奴隸，很是可笑。

“活著最大的意義是為了金錢”，這是一種金錢夢的回答。他們為了得到金錢，拼盡了全力，費盡了心機，即使用健康去換取也在所不惜。當健康透支完了，再回過頭用鉅額的資金來買健康的時，己經來不及了，最後擁有滿屋的金銀財寶，只得為他人作嫁衣裳，你說這麼多錢有何意義？

“活著最大的意義是權勢和地位”，這是一種權利夢的回答。他們認為有權有勢有地位，有車有房有官威，名利雙收，受人追捧，榮耀無比。但是，追逐名利之中的苦痛和酸楚，那只有他們內心最清楚。但權變色衰，勢盡全無之後，才有了高處不勝寒的感嘆，才會體會到樹倒猢猻散的現實和無奈。

記得一位大家說過，你不應該去追尋和證明自已的存在，因為你原本就存在，你也無需去追求和證明自己存在的意義，因為你存在的本身就是意義。如同草長鶯飛，四時消長的萬物，你只是按照規律繁衍與更替。這話非常哲理，它概括了人生活著的意義。我們每一個普通人，沒有很高的境界，覺得人活著的意義就是為了生存，這也是正常的。人生本來沒有什麼大意義，加了許多理解和領悟，人生才會煥發精彩，重要的是活出自己的意義。

人生的最大意義是什麼？歷經40多年的風雨滄桑，我領悟到，人生的最大意義不是愛情，也不是金錢，更不是權勢和地位，是愛的奉獻，是奉獻真摯的愛心。一個人有了愛心，生命才會有更好的質感和厚度，人生才會有更大更高的價值。因為，愛心猶如拂面的春風，能拂去滿天陰霾；愛心是甘露，使心靈獲得慰藉；愛心是Sunny，使人感受人間溫暖；愛心是清風，使人感到無比的清爽。一個人奉獻愛，才會收穫更多的愛，有了更多的愛，生活才有意義，讓我們去愛這個千載難逢的時代；去愛這個國富民安的社會；去愛這份光榮艱鉅的事業；去愛我們所愛的友情、親情和愛情。人間大愛昇華了，你就活出了最有意義，最有價值的人生！

人活著的最大意義應該是過程，而不是結論，當然一個不應該以自己的經驗和觀點去影響另一個人，何況他也非你，你也非他。每一個人成長的環境和過程不一樣，人生的酸甜苦辣應當自己親口嘗，嘗試才是人生。哲人說過，假若你的人生很少痛苦的害怕，很少外貌的困擾，沒有男女的區別，沒有尊嚴的擔憂，沒有富貴的貧賤，沒有寒暖的交替，沒有生死的顧忌，只有一顆滿滿的愛心，你才會離“真正最有意義地活著”越來越近。

生命的意義在於過程

1.給生命一個快樂、充實的過程，比什麼都重要。遠離了生活的實質，只飄浮在虛華奢侈的生活表面的人生是失敗的。

2.一個人無論怎麼活，都得做點有意義的事，為家人，為社會，為自己，使自己的人生價值得以體現。

3.一個人要是總在質疑自己的生活方式，必定要生活在苦悶煩惱自責自棄的陰影之中。 要使生命成為快樂的旅程，需要擁有一顆健康、智慧、淡泊而平和的心靈。要過濾生命中的雜質，保持其清純與本質的能力。要固守自我，不要在燈紅酒綠中迷失了自己。

生命的意義在於奉獻

1.人的本性是善的，是充滿了仁愛，無私的，但是人又是由動物進化而來的，所以人又有自私的天性

2.我們需要追求解脫，弘揚人性最初的本性，一切美的東西都是我們人性與生俱來的，人生需要我們無限的挖掘它，摒棄不好的念頭。

3.所以生命的意義在於奉獻不在於索取，就是弘揚人性美的品德，摒棄動物的天性。

"人活著最大的意義是什麼？”這個命題是沒有固定答案的，因人的價值取向的不同而有著各種答案：有的人認為是索取，有的人認為是享受，有的人認為是財富，有的人認為是權貴，而絕大多數人認為在於奉獻。

我傾向於最後一個答案，即人活著最大意義在於奉獻。

人作為一個自然人，他(她)不可能生活在真空裡，也不可能脫離人類社會而單獨生活著，更不可能不依靠共享人類勞動成果而生活著。

人類是一個群居性的群體而形成了人類社會，並因各行各業的分工不同而構成了一個完整的社會鏈條。這種社會鏈條所生產和創造的各種各樣的勞動成果，為人類的生存打下了堅實的基礎。正是這種社會鏈條推動了人類社會不斷前進和發展，同時也更加完善和細化了這種社會鏈條。因此，每一個人的吃穿住行，哪一樣都離不開他人的勞動成果。

一個人在享受他人的勞動成果的同時，也應當為人類社會做出自己應有的奉獻，也應當成為每一個人的共識和責任。這就要求：

1、每一個人都要尊重他人的勞動，尊守社會公德和法律法規，尊守職業道德和勞動紀律。

2、在自己的工作崗位上兢兢業業，埋頭苦幹，刻苦學習和鑽研業務知識，熟悉和掌握本職工作技能，出色完成本職工作和任務。

3、發揚工匠精神，做到幹一行愛一行，專一行，在自己工作的領域中發光發熱，爭取成為中堅骨幹和群頭羊。

4、要將"人人為我，我為人人"精神發揚光大，並自覺踐行，使之成為自己的人生準則。

只要這樣，人才活著真正有意義、有價值。

《人生生活的意義》

人活著的意義，大而言之，承上啟下，完成人生的傳承，就是人們常說的傳宗接代，小而言之是為了造成自己人生的責任。

無論是一個人的社會關係，或者是一個人的親族網路；無論是一個人的事業或者是一個人生活中的其他因素無不是為了完成一個人一生的責任和擔當。至於責任和擔當的大小，那就要看一個人人生格局的大小，大格局的人名垂青史，可以蔭庇一個國家一個民族，甚至奠定了一個國家民族綿亙歷史的的時間脈絡。

人生的格局有民族層次的，大丈夫處世，當修身齊家治國平天下，先天下之憂而憂后天下之樂而樂，苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。這是中華民族每一個時代的精英將國家民族的前途作為自己人生的前途的民族先烈們的格局，無論為國捐菊或者是建設國家的，去留肝膽兩崑崙，這是民族英雄國殤英烈的長虹之氣。

即使在人生的一地雞毛裡，大格局的人抱持天下為公的人生信條，他們不愧為民族的脊樑，國家民族先烈和為建設國家之大我而犧牲個人幸福的小我的人們，錢學森，鄧稼先等等，以及現在仍然踐行國家民族的利益大於自我利益的人們。

作為一個普通公民，做好自己的本職工作，發展好自己的事業，從而維護好社會治安做好國家發展的一磚一瓦。在家庭這個層次上，孝悌親族，忠信社會，扶老育幼。

這樣的歷史沿革，中華民族千萬年綿延不絕。

這就是古老的中華民族的脈絡，中華民族的每一個親族愛國的忠貞分子都是這個脈絡裡的一朵浪花。