韋應物和柳宗元並稱為“韋柳”。

韋應物（生卒年不詳），字義博，京兆杜陵（今陝西省西安市）人。唐朝官員、詩人，世稱“韋蘇州”“韋左司”“韋江州”。

韋應物出身京兆韋氏逍遙公房，以門蔭入仕，起家右千牛備身，出任櫟陽縣令，遷比部郎中，加朝散大夫。外放治理滁州、江州刺史，檢校左司郎中、蘇州刺史等職。約貞元七年（791年）初，韋應物在蘇州去世。

韋應物是山水田園派詩人，他的詩風澄澹精致，詩歌內容豐富，風格獨特，影響深遠，後人每以王（王維）孟（孟浩然）韋柳（柳宗元）並稱。

韋應物詩歌風格自成一派，在大曆時期顯得尤為特殊。韋應物的詩歌讀來平和恬靜。此外，韋應物詩歌氣韻悠長，清韻秀朗，而大曆詩歌往往悽苦蕭颯。總體說來，韋應物上追先秦風雅之源，繼承了《詩經》以來的比興寄託手法和雅正中和精神;下承盛唐王、孟之緒，繼承了王維、孟浩然詩歌的氣度胸懷、意境風格以及某些寫作技法。

韋應物和柳宗元一直並稱為"韋柳",他們都承繼了陶淵明的詩歌風格,形成了陶、韋、柳的範式體系。

也可稱為唐四家，即唐朝四大家，是指唐朝王維、孟浩然、韋應物、柳宗元四人，因清汪立名編有《唐四家詩》，故名。唐四家各自創作了很多文學作品，他們在中國古典文學歷史中發揮了較大作用。

說起白居易，可能大部分人的第一反應可能是《琵琶行》一詩中的嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤；也可能是《長恨歌》中的在天願作比翼鳥，在地願為連理枝；更有可能的是《觀刈麥》中的今我何功德，曾不事農桑，吏祿三百石，歲晏有餘糧。

但是吧，作為中唐時期的“頂流”，白居易的交際圈可是相當廣闊的，比如他和元稹並稱元白，二人不僅詩歌相和，更同樣浪跡花叢，將唐朝文人的風流展現得淋漓盡致，在元稹之外，與白居易相交甚篤還有劉禹錫，二人並稱劉白，因好寫詩飲酒，志趣相投的劉白之間的“基情”完全不亞於元白組合

劉禹錫與柳宗元交好，人稱“劉柳”，劉禹錫又與白居易常相唱和，又並稱“劉白”。

1、劉禹錫（772年—842年），字夢得，河南洛陽人，自稱“家本滎上，籍佔洛陽”，又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝。唐朝文學家、哲學家，有“詩豪” 之稱。

劉禹錫詩文俱佳，涉獵題材廣泛，與柳宗元並稱“劉柳”，與韋應物、白居易合稱“三傑” ，並與白居易合稱“劉白”，有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。

哲學著作《天論》三篇，論述天的物質性，分析“天命論”產生的根源，具有唯物主義思想。有《劉夢得文集》，存世有《劉賓客集》。

2、柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，漢族，河東（現山西運城永濟一帶）人，唐宋八大家之一，唐代文學家、哲學家、散文家和思想家世稱“柳河東”、 “河東先生”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。

柳宗元與韓愈並稱為“韓柳”，與劉禹錫並稱“劉柳”，與王維、孟浩然、韋應物並稱“王孟韋柳”。

柳宗元一生留詩文作品達600餘篇，其文的成就大於詩。駢文有近百篇，散文論說理性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣。遊記寫景狀物，多所寄託，有《河東先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《漁翁》。

3、白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫並稱“劉白”。

白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。