運動是指事物的一般變化和過程,標誌著事物變動不定的動態過程.

靜止是運動的相對狀態.是相對的,不是永恆的.

哲學（唯物辯證法）中講“運動是絕對的，靜止是相對的”，這句話大意是:事物的“變化”是一直發生著的，“不變化”是暫時的,或者不過是變化不明顯.哲學上所講的運動、靜止、相對，含義跟物理學所講的運動、靜止、相對，是不同的。

運動和靜止的關系：唯物辯證法認為，運動和靜止是辯證統一的。其一，運動和靜止是有區別的。運動是物質的根本屬性和存在方式，它包括一切變化。靜止指事物的位置或性質未變的狀態。承認相對靜止的存在有重要意義：只有承認相對靜止，才能區分事物，才能理解物質的多樣性；靜止是運動的量度和環節，不承認靜止，運動無法衡量，也無法理解運動。其二， 運動和靜止是相互滲透的。動中有靜，靜中有動。其三，靜止是相對的，運動是絕對的。靜止是一定時間、一定範圍的靜止，是運動的特殊狀態，而運動是無時、無所不在的，永恆的。否認運動及其絕對性，是形而上學世界觀；否認相對靜止的存在，會導致相對主義、詭辯論。它們都從不同方面割裂了運動和靜止的辯證關系原理。

因為運動是永恆的，物體因參照物不同而產生相對運動和靜

一切物體的絕對運動是無條件的，永恆的，靜止是相對的，有條件的，暫時的。