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西遊記前七回表的是悟空出世、學藝歸來、天庭招安、反出天庭、大鬧天宮、被鎮五指山。這七回將悟空的出身、性格、能力一一闡明。通過對這七回的閱讀,我對悟空有四點認識:
一、出身不同。
他出身不同體現在五點:一是仙石孕育。二是生而知之。三是伴生異象。四是氣運昌隆。五是高人稱奇。
二、膽識不凡。
悟空第一次顯露名聲就是在勇探水簾洞之時。此時悟空尚未學藝,亦不知瀑布內境況幾何,而敢瞑目一躍,探入洞內。其膽識可見一斑。
三、見識遠大。
悟空在成為美猴王之後,正是安逸享樂、無拘無束。就在這“日日歡會,仙山福地,古洞神洲,不伏麒麟轄,不伏鳳凰管,又不伏人王拘束,自由自在”之所,他能居安思危。明悟到死生之理,立志謀求長生。見識不可謂不遠大。
四、心性堅定。
以前我對悟空的認識是:一隻心性不定的毛猴。可現在我卻認為悟空心性遠超常人之堅定。他立志學藝,毅然出海,在南瞻部洲尋仙訪道七八年不得。又越西海,至西牛賀州遍訪多時,終於高人。沒有毅力,怎能十幾年如一日為一個飄渺的目標苦苦追尋?他得遇高人,又再菩提座下一等七年之久。書雲:弟子本來懵懂,不知多少時節。只記得灶下無火,常去山後打柴,見一山好桃樹,我在那裡吃了七次飽桃矣。師傅傳藝,他每每三更學藝,拂曉回寢,又是三年。沒有恆心,安能數載寒暑定心苦修。
這就是我對古典小說《西遊記》前七回的感悟。
第七回 八卦爐中逃大聖 五行山下定心猿
太上老君將悟空置入鍊丹爐燒煉,四十九天後,悟空出來,大鬧天宮。玉帝請來如來佛。孫悟空一路筋斗雲,跳不出佛掌。如來將五指化為大山,壓住悟空。命土地神用鐵丸銅汁飼餵悟空。
第八回 我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安
五百年後,如來佛欲尋一信徒取經,以使佛法永傳東土。觀音率木叉,帶著袈裟、錫杖和金、緊、禁三個箍,駕雲前往。一路上收伏沙悟淨、豬悟能和小白龍;勸化孫悟空,讓他們共保取經人。