能行“仁政”的君王，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。

域，名詞用作動詞，限制；固，形容詞用作動詞，鞏固；威，形容詞用作動詞，威懾等。得道多助，失道寡助，出自《孟子·公孫丑下》，指站在正義、仁義方面，會得到多數人的支持幫助；違背道義、仁義，必然陷於孤立。

得道多助失道寡助重點實詞

域，名詞用作動詞，限制；固，形容詞用作動詞，鞏固；威，形容詞用作動詞，威懾等。得道多助，失道寡助，出自《孟子·公孫丑下》，指站在正義、仁義方面，會得到多數人的支持幫助；違背道義、仁義，必然陷於孤立。

詞類活用

（1）域民不以封疆之界(域，名詞用作動詞，限制)

（2）固國不以山溪之險(固，形容詞用作動詞，鞏固)

（3）威天下不以兵革之利(威，形容詞用作動詞，威懾)

作品原文

天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣；然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。