回覆列表
-
1 # 聰慧菠蘿2X
-
2 # 丿五花肉丶
“能近取譬，可謂仁之方也已。”翻譯：凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以說就是實行仁的方法了。這句話摘自《論語·雍也篇》：“子貢曰：‘如有博施於民而能濟眾，何如？可謂仁乎？’子曰：‘何事於仁？必也聖乎！堯舜其猶病諸。夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。’”
翻譯：子貢說：“假若有一個人，他能給老百姓很多好處又能周濟大眾，怎麼樣？可以算是仁人了嗎？”孔子說：“豈止是仁人，簡直是聖人了！就連堯、舜尚且難以做到呢。至於仁人，就是要想自己站得住，也要幫助人家一同站得住；要想自己過得好，也要幫助人家一同過得好。凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以說就是實行仁的方法了。”
《論語·雍也篇》是《論語》中的一個章節，共包括30章，該篇涉及到“中庸之道”、“恕”的學說、“文質”思想，同時還包括如何培養“仁德”的一些主張。
-
3 # 悔當初£&
能就自身打比方，能夠從身邊小事做起,推己及人,這就是實踐仁義的方法。
譬：打比方，譬如。能就自身打比方。比喻能推己及人，替別人著想。
這句話取之“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。”
翻譯：仁愛之人，自己決定對人建立仁愛之心，別人才會對你仁愛，自己決定對人豁達，別人才會對你豁達。能就自身打比方，能夠從身邊小事做起,推己及人,這就是實踐仁義的方法。
出自《論語》這部經典。
《論語雍也篇》中。
子貢曰：如有博施於於而能濟眾，何如？可謂仁乎？子曰：何事於仁，必也聖乎？堯舜其有病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。
夫仁者，己欲達而達人。這句經文，自古先賢注疏有異，主要在對達字的理解上，有兩種見解。
1.把達理解為騰達、發達之意，認為自己騰達了，才能夠去接濟別人。
2.把達理解為通達、明白之意，認為只有自己通達、明白了道理，再去幫助別人明白道理。
二種注釋，各有道理，今錄之，供大家參考。