貞觀律和永徽律歷史意義:《貞觀律》和《永徽律疏》的制訂和頒行，是中國法律史上的一個重要里程碑。

它們確立了中國古代刑法的規範,並且影響遍及亞洲各國,乃至在世界法律體系中也占有重要的地位,成為獨樹一幟的法系。

鑒於《武德律》已不能適應當時形勢的需要，唐太宗李世民剛一即位，便命令長孫無忌和房玄齡等人在《武德律》的基礎上修訂新的法典，經前後10年的時間，於貞觀十一年完成，頒行天下，稱為《貞觀律》，全篇共十二篇，500條。

《貞觀律》對《武德律》的改動包括：

第一，廢除斬趾酷刑，增設加役流；

第二，大大減少了舊律中重刑條款的數量；

第三，縮小了族刑、連坐的範圍；

第四，確立了五刑、十惡、八議、請、減、贖、當、免及化外人有犯、類推、死刑復奏等基本原則和制度。

武德元年（公元618年），李淵廢除了隋煬帝的《大業律》，命裴寂、劉文靜等人依照隋文帝的《開皇律》，修訂了一部新律令，並於武德七年（公元624）正式頒行，是為《武德律》。

《武德律》雖然對《開皇律》有所損益，但基本上一仍其舊，沒有太大發展。所以李世民即位後，立即著手對《武德律》進行完善。

他採納了魏徵“專尚仁義，慎刑卹典”的建議，依據儒家的仁政思想，進一步加強“德主刑輔”的立法原則，於貞觀元年（公元627年）命長孫無忌、房玄齡等人重新修訂法律，積十年之功，成一代之典，於貞觀十一年（公元637年）正式頒行了一部嚴密而完備的法典——《貞觀律》。

唐朝的立法活動前期以修律為主，後期主要是編敕與制頒刑律統類。先後製定了《武德律》、《貞觀律》、《唐律疏議》、《大中刑律統類》、《開元律》及《開元律疏》，還有《大中刑律統類》。它們被統稱為“唐律”。

　　唐律內容涉及刑事、民事、經濟方面的內容。在刑事方面，主要罪名有危及封建國家政權、有損皇帝尊嚴罪，如謀反、謀大逆、謀叛、大不敬、造妖書妖言等罪，有悖逆封建家庭倫常罪，如不孝、不睦、不義等，有官吏失職、瀆職、擅權、貪贓等犯罪，如擅離職守、洩漏機密、以權謀私、枉法貪贓等。此外還有觸犯封建國家安全和經濟利益罪，危害公眾、妨礙城市和市場管理罪，侵犯人身罪，侵奪財產罪等。

唐朝刑罰制度主要是五刑，即笞刑、杖刑、徒刑、流刑、死刑，共20等。除“十惡”等一些嚴重的犯罪外，在許多情況下，可以用銅來贖五刑。

唐律是中國傳統法典的楷模與中華法系形成的標誌

唐立法以儒家禮法的原則和精神為核心，到唐朝時期尤其如此。這種立法的原則維護了統治階級政權的穩定，推進了社會的文明，同時也嚴格規定了上下尊卑的等級。同時唐太宗時期，提出了天下之法的概念，將唐朝律法的地位進一步提高。

1、唐朝法律的基本形式

唐朝時期的法律形式有幾種，分別為律，令、格、式等。其中以律為主，形式最穩定，地位也最高。令是國家制度的規定，格是皇帝詔敕經過篩選編訂，式相當於國家辦公及行文的規則。違反了令、格、式的行為則按律定刑。可見律是基本法律，令、格、式是律的補充。

2、唐朝刑罰的設置

隋唐律法將刑罰定為：死、流、徒、杖、笞五種。在寬簡原則下，刪減了大量前朝的酷刑。唐朝時期，徒以上刑罰判定後要提交中央司法機構審核，尤其死刑，只要不是造反，叛逆等大罪，都要皇帝親自再三確認，體現了唐朝律法審慎的一面。

總的來說，唐時期法律更加健全，全面詳細規定了官民行政，經濟等活動。唐朝律法集前代之大成，開後世之先河，影響深遠