莊子追求自己個人的自由,從來不會被社會體製禮俗綁架,不會拿世俗的標準來折磨自己,瀟灑自在,不為名利而折腰。這樣的人,在社會體製裡,基本上是個局外人,做一個局外人,對社會有何用處呢?
用處就是,當團體裡的人物都是權力慾望深重的人的時候,這種局外人的心態,就能不著痕跡地避開災難,心裡不會怨恨,也就沒有危險了。
天才式的人物,首先不為己私,看透人性,權力資源讓出去,這就需要莊子式的瀟灑豁達的胸襟,而他的關鍵,其實是對於社會榮譽功勞名利的根本不關注,於是就輕鬆放下。
范蠡張良不就是都做到了嗎,才使得他們能在建功立業之後自己不遭危害。作為術家、法家人物,都是處置重大資源關鍵利害的人物。
如果他們還有自己權勢的欲望,只為自己的私利而謀,那就絕對達不到在操作上神鬼莫測、出神入化的境界了。所以,莊子式的這種非體製性人格的素養,竟然是有助於建功立業的關鍵能力。
就是能夠洞察世變,出謀劃策,承擔重責,但是自己的私利愛好卻全不涉入,保留自我的本真,生活中尚有山林、詩詞、繪畫、藝術的世界。
可以舒適心靈,馳騁叢林,對社會的事情,能夠以無厚入有間,自己沒有私利的欲望,而面對處理天下大事。莊子是在培養對人性善惡洞察深刻能力的書。
莊子追求自己個人的自由,從來不會被社會體製禮俗綁架,不會拿世俗的標準來折磨自己,瀟灑自在,不為名利而折腰。這樣的人,在社會體製裡,基本上是個局外人,做一個局外人,對社會有何用處呢?
用處就是,當團體裡的人物都是權力慾望深重的人的時候,這種局外人的心態,就能不著痕跡地避開災難,心裡不會怨恨,也就沒有危險了。
天才式的人物,首先不為己私,看透人性,權力資源讓出去,這就需要莊子式的瀟灑豁達的胸襟,而他的關鍵,其實是對於社會榮譽功勞名利的根本不關注,於是就輕鬆放下。
范蠡張良不就是都做到了嗎,才使得他們能在建功立業之後自己不遭危害。作為術家、法家人物,都是處置重大資源關鍵利害的人物。
如果他們還有自己權勢的欲望,只為自己的私利而謀,那就絕對達不到在操作上神鬼莫測、出神入化的境界了。所以,莊子式的這種非體製性人格的素養,竟然是有助於建功立業的關鍵能力。
就是能夠洞察世變,出謀劃策,承擔重責,但是自己的私利愛好卻全不涉入,保留自我的本真,生活中尚有山林、詩詞、繪畫、藝術的世界。
可以舒適心靈,馳騁叢林,對社會的事情,能夠以無厚入有間,自己沒有私利的欲望,而面對處理天下大事。莊子是在培養對人性善惡洞察深刻能力的書。