孝順的女人攢福報，家中如果有孝順的女人，家庭一定和和睦睦非常溫馨，和氣才會生才，家庭才會興旺發達，是好女人難得的好品質！

孝順的女人她的品質是高貴的，不可侵犯的，做事說事話也是很有分寸的，絕不是哪種隨隨便便的人，她對她的長輩能孝順，那麼她對她的愛人就絕對的溫順，對她的小孩也是絕對的疼愛有加，這種女人對待感情也絕對是專一的，一絲不苟的，這種女人太難得了，一旦捅有就應倍加珍惜才對！

女人是誰藏著家庭的福氣，家中怎麼樣的女人就會有怎麼樣的福氣，七賢夫禍少，一生遇見這四類女人是我們的福氣 。？

女人攢福報，家中有，如果有這樣的女人一定和睦。

相處和氣就會身材孝順的是最難得的品質，在如今快節奏的生活中，孝順被對少人忽略。如果真正遇能遇到孝順父母，在外尊老愛幼，還是懂得忍忍，讓以和為貴的女人。是你賺到了

孝順的女孩子都特別懂事兒，從來不惹父母生氣，他們的心裡時刻裝著父母，他們都很善解人意，他們也都是父母眼中的寶貝，懂得低調做人，高調做事心態很好。有一顆感恩的心。懂得努力上進，明白除了給父母精神安慰以外，還需要通過自己的努力在物質上給到父母自己所能給的。每個人都有自己的父母，但是學會感恩，學會孝敬父母的人又有多少呢？

有的時候連自己都生活成問題，自顧不暇了，哪有心思去管父母。

當然要學！！畢竟女人要有女人的樣子。正如女人整天叫囂——男人要有男人的擔當。這不也是封建道德綁架嗎？生而為人，就該有擔當，憑什麼只苛責男人，卻放縱了女人？

女德班和所謂的靈脩之類有什麼不同？都他媽的是想著花樣斂財的！ 本身就是缺德，發現就應該堅決取締。 如果說當今社會人的道德水平總體下降的話，那需要重塑道德標尺的是針對所有人，而不只是針對男人或女人。

是應該學習的，當今社會，德才是重要的，要麼有錢，要麼品德高尚，才不會看扁

學了女德後，知道要相夫教子，是否一定女子要回家？目前孩子比較小，但是工作很好，父母與先生都不同意回家，應該怎麼做？ 答：古人講的「男主外，女主內」，這是講分工有 ...

　　問：首先第一位同修提了九個關於女德的問題。第一個問題，學了女德後，知道要相夫教子，是否一定女子要回家？目前孩子比較小，但是我的工作很好，父母與先生都不同意回家，應該怎麼做？

　　答：古人講的「男主外，女主內」，這是講分工有不同。主外的工作是掙錢，為家庭提供經濟的保證，當然這個也很重要，民以食為天；主內的工作更重要，因為主內相夫教子，尤其是教子，孟子曰：「不孝有三，無後為大」。如果一個家庭沒有人可以傳承家道、家風、家學、家業，這個就是對祖先的大不孝。要教養好兒女，母親的責任是最關鍵的。周朝之所以有文王、武王、周公這樣的聖人出現，正是因為他們有好母親。文王的祖母太姜，母親太任，夫人太姒，那都是聖人，所以她們能養出聖人這些兒子，因此才有周朝八百年的基業，這是中國歷史上最長久的一個王朝。因為什麼？開國的三太德行太厚了。所以在分工上，女子在家裡那是責無旁貸要培養好兒女，這個工作是第一重要的，其他的都擺在第二、第三。到底女子是不是一定要回家？當然這個可以看每個家庭的情況。如果在完成好自己本分，盡到自己應盡義務的同時還有餘力，妳想出去工作，沒有問題。像我母親過去也工作，工作的同時也教導自己的孩子。但是在她心目中一定是把教導孩子擺在第一位，這第一重要，這是本，工作是末，不能夠捨本逐末。

　　所以教導兒女是母親的天職，這個工作要是沒做好，去外面掙多少錢，到最後是一場空。妳掙再多的錢，兒女不孝，最後可以把妳的家產都敗完，甚至家破人亡，這不是一場空嗎？自己也是大不孝，因為後代是斷絕在自己手上，這怎麼能對得起家裡的祖先？尤其是對不起夫家，當然也對不起自己的。所以懂得本末就知道先後，《大學》裡面講的，「物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣」。這個「道」就是一種自然的規律，妳能隨順道就是在行德。所以女德不是說這些人沒事幹，做了一套專門約束女子的這些規矩來，不是。女德完全是隨順自然、隨順天性、隨順性德的。妳能隨順性德，妳自然能夠得到幸福，得到美滿人生。所以，如果孩子能教好的同時把工作做好，這也無妨；如果說兩個有衝突了，那是要保本而舍末。我相信父母和先生對這個道理他應該是能接受，難道他願意斷後嗎？難道願意自己兒女長大不孝順