我也來公平公正的發表自己的幾句觀點:

作為當時身處亂世的知名一員，

他的感情歷程是不是會註定要幾經輾轉？

儘管如此卻始終沒有親人跳出來控訴、揭發他，

是不是代表他不是太無情？

一個人經歷了那麼多的風雲變幻更迭“都還能善終”，

並得到老鄧為他塑銅像親筆提字:郭沫若像。

還領頭建立了第一所科技大學，

是不是足以證明他是一個當時非常有能力的人？

後人對他最大的詬病就是強烈譴責他倡議、請纓挖掘、破壞了很多座皇族古墓，

我在想，如果當時的“家長”不同意，

他個人有權利去安排、去實施、去完成嗎？

他也是奉命行事好不好？

找他一個人背鍋真的合適嗎？

何況他在近代考古領域的確取得了非常傲人的成績。

後人們一邊享受他的勞動成果、

一邊又痛罵他不是人、

是嗜財如命的禽獸、

是華夏兒子子孫後代的罪人，

這樣真的好嗎？

這樣就真的公平了嗎？

現如今又有多少表面儲存還非常完好的古陵，

實際上卻已經慘遭身份多重的“盜墓賊”的洗劫？

個人感覺歷朝凡是有很大影響的人“都是有功有過的”，

而他，

也只是一個“人”。

特殊時期為了活命保全自己，

連段小樓都可以現場出賣一直深愛他、保護他、幫助他的妻子和一塊長大風雨同舟的師弟，

何況是郭沫若？

而且“你”就確定“你”真的能夠做得比他更好嗎？

還有很多人都詛咒他會遭到悲慘的報應，

而據真實瞭解，

他還真的沒有遭到現世報，

不僅自己安然老死善終，

連一干子女也各有建樹。

這些事情都是在網上查得到的。

我也只是尊重自己內心深處的聲音有感而發而已，

敬請網友不喜勿噴。

郭沫若這個人很有意思，他算是一個譭譽參半的人物了。

也許是當時社會環境，養成了他這樣一位矛盾綜合體，他文采斐然，胸有大志，他是文人，也是革命戰士，他參加過北伐，參加過南昌起義，他是堅持抗戰的領軍人物。

但是他內心卻又有些無奈，有些自卑，更有些無助，因而造成了他有些行為讓人無語。

他有很多缺點，做過很多讓人不敢苟同的事情。

很多人拿魯迅罵他來說事，我是很看不上眼的。因為事實上，一百個魯迅，也比不上一個郭沫若。

為什麼？

原因很簡單，拿兩個人的生平事蹟來對比就知道了。

郭沫若這個人雖然經常有變換陣營立場之舉，但他心中有大義，對於國內的政治勢利，哪家得勢他就依附誰，很多人說他什麼牆頭草。

我想說的是他再怎麼牆頭草也是在為中國的自強發展而出力，這一點就比只會張嘴嗶嗶亂噴的魯迅強很多了。

至於他為什麼挖定陵，這其中倒不完全是他自己的意思，而是吳晗鼓動的。吳晗是一位明史研究學者，他對明朝的事物自然是很有興趣的，原本他是準備申請挖明長陵的，但怕遭到中央的拒絕，就退而求其次，先挖定陵，當然以吳晗當時的聲望，要申請挖定陵也夠嗆，所以他找到了郭沫若，說服他一起上書申請。

而郭沫若這個人本來就好奇心重，被吳晗這麼以吹，他也想看一看明朝的皇帝究竟留下了什麼好東西。

提起郭沫若我的第一印象是文學家，其實他還是一個歷史學家，熱衷於挖掘帝王的陵墓。其實最先提出挖掘陵墓的並不是郭沫若，而是明史專家時任北京市副市長的吳晗。當吳晗向郭沫若告知他的想法後，郭沫若立馬就認同了，隨後他們給上級領導寫了一份請求批准挖掘陵墓的報告。鑑於他們當時有十足的信心，上級領導就批准了。

這些文物的損壞對國家來說是一筆損失，但這些責任還是不應該由郭沫若一人來承擔。

關於定陵當年考古隊挖掘的情況可以看老紀錄片《地下宮殿》，其中解說員說定陵地宮的珍寶被三具屍體霸佔引起彈幕的一片吐槽，痛斥郭沫若“發丘中郎將”“摸金校尉”（均為三國時期官方盜墓人員稱謂）者比比皆是。

很簡單，想青史留名唄。

只是可惜天不遂人願，郭沫若打完報告開始發掘時，愣是一個多月都沒有找到長陵地宮的入口，最後突發奇想，就打算用萬曆皇帝的定陵練練手，結果釀成考古界的重大損失，被髮掘出來的文物不斷沒有被妥善保護，反而慘遭破壞，造成了無法彌補的損失。

名流情史也就成了泡影。

郭沫若最開始對定陵是不屑一顧的，根本心思沒有在這座皇陵之上，他最初的目標是明十三陵中最大的陵寢-長陵身上的，長陵是明成祖朱棣童鞋的陵寢，是十三陵中面積和規制最豪華佔地面積最龐大的皇陵，同時也是整個十三陵風水最好的祖陵。

現代科學，講究證偽，我們說我們的歷史文化有多輝煌，我們說了不算，歷史記載也只是參考，你得有相應的考古證明。所以，掘墓之風愈演愈烈。

其實，別人信不信又有什麼關係？祖上闊過，難道比現在闊更重要嗎？

史書記載，你外中國人願意信，就信，不信，就拉倒。更何況他們的《荷馬史詩》比我們的更離譜。

歷史，不是用來炫耀，而是用來借鑑的。

一、挖定陵，是吳晗提出，郭沫若同意並報中央批准的。二、選擇定陵，是因為定陵是朱明朝最豪華的陵墓，在未計入“義務”投工，在當時財政枯竭的情況下，用去八百多萬兩白銀，相當於朱明朝當時兩年多的財政總收入。三、由於投入巨大，陪葬品自然十分豐富，反映了朱明朝最高的工藝水平，有挖掘研究的必要。四、在這裡要指出的是，挖定陵並沒有障礙，它是國家的建築，不是私人的東西，國家有權對其處置。有些東西限於科技條件，沒能保護好，但也為以後的文物保護提供了經驗，有很大的積極意義。四、後來的紅衛兵，對萬曆的屍體進行了焚燒，為讀書人張居正報了仇，是天道報應不爽，做得好！，

郭沫若要挖定陵，那是天經地義的，為啥？因為他是國內第一的考古學家，他要是不想挖定陵，說明他根本不配當考古學家！

就像一個人說他好色，但是一個美女投懷送抱他忍住了

或者一個人說他愛書法，但是你給他個王羲之的真跡他沒興趣看

這可能嗎？

劉慈欣一部科幻小說裡，外星人可以給人看宇宙的究極真理，但代價是看完之後就死，然後願意付出生命代價去看真理的物理學家，排成長隊。

這才是合乎情理的！

所以問題不在於郭沫若想挖定陵，而在於到底是哪位權高位重的大爺，批准了郭沫若挖定陵？

這位大爺，才是真正要負責任的人！

那是誰呢？恰恰是在郭沫若挖定陵故事裡，作為郭沫若的反面，以偉大光輝正確的形象，出現的某位！

三眼看天下，洞察天地人，大奇兄講故事！

好奇是人的天性，更何況郭沫若這位大家！他的好奇心陪伴著自己的一生。尤其這位考古學家對歷朝歷代皇帝的陵墓，特別感興趣。尤其皇帝陵墓裡所陪葬的稀有國寶，他更加充滿著濃厚興趣。他想要解開這個未知的面紗。

可是，在開挖定陵時，由於當時技術的限制，並導致大量國寶的損壞，可以說損失巨大。因此有關部門意識到:必須停止盲目開挖，才是真正保護文物！可這位大家仍固執己見，認為繼續開挖，才是真正保護文物。可他沒有意識到，他的知識結構已出現了短板，尤其怎樣保護古文物，已成為眾矢之的。由於他的目光短淺，而留下一地雞毛。

當他在逝世之前，曾對自己祕書所言:我最大遺憾就是沒有看到王羲之的真帖，它乃靜靜地躺在武則天的墓裡，可以說我此生已難見此真跡了。？當然也不可能去挖了，遺憾啊!遺憾啊!