天之道利而不害，聖人之道為而不爭，相當於對《道德經》的總結發言，“利而不害為而不爭”即“無為而無不為”，整部道德經的中心思想就是無為而無不為，無為是任何事不能違背天道（人道），無不為是在遵循天道的基礎上去做有利於天道（人道）的事，而不去刻意爭取什麼，要順其自然。

語出《老子》第六十八章 為而不爭

信言不美，美言不信。知者不博，博者不知。善者不辯，辯者不善。聖人不 積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。天之道，利而不害；聖人之道，為而不 爭。

“天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭”出自《老子》 ，意思是：上天的道理養育了萬物而無加害之心,做人的道理是與世無爭而懂得用方法來實踐。

這段話闡述了做人做事要遵循中華民族傳統美德“質朴平易，利人利物”的原則，教導人們雖生不為聖人，但是要學習聖人毫不吝惜的助人風格，讓自己的精神世界更豐富；要自強不息，不與人爭，先利人利國，後利己利家。

《道德經》，又名《老子》，由戰國時期道家學派整理而成[來源請求]，記錄了春秋晚期思想家老子的學說。是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》在前，《德經》在後，並分為81章。是中國歷史上首部完整的哲學著作。 《德經》在前是謂先修自身心意，後《道經》是謂以身心精進，在體悟道之所傳。