主要有呂洞賓，漢鍾離，鐵拐李，韓湘子，藍采和，曹國舅，張果老，何仙姑八位散仙。

這八位散仙去蓬萊仙島參加盛典，路過大海，回程時提議各想辦法來渡江，所以就有了八仙過海，各顯神通的說法。

這也說明了，每個人在遇到困難了，要儘自己的辦法處理自己的問題。

八仙過海的主要人物是鐵拐李、韓湘子、何仙姑、呂洞賓、漢鍾離、籃採荷、張果老、曹國舅八位神仙。在傳說中，八位神仙有各自的法器，鐵拐李有鐵仗，漢鍾離有鼓張果老有紙疊驢，呂洞賓有長劍和簫管，何仙姑有竹罩，韓湘子有花籃，曹國舅有玉版，藍采和有大拍板。

八仙過海中的八仙分別為張果老、鐵拐李、漢鍾離、韓湘子、呂洞賓、何仙姑、藍采和曹國舅。

八仙的組成

但八仙的組成，最開始其實有多種說法。最早的八仙出現在漢代，是號稱“淮南八仙”的八個文學家，當時稱作“八公”，那時候的“八公”還是凡人。但後來因為有淮南王成仙的傳說，後世便將附會在他門下的八公也當做神仙了，稱為“八仙”。

《八仙過海》是流傳最廣的中國民間傳說之一，也是八仙最膾炙人口的故事之一。其最早見於雜劇《爭玉板八仙過海》中。八仙分別為漢鍾離、張果老、韓湘子、鐵拐李、呂洞賓、何仙姑、藍采和及曹國舅。

人們常用此典故來比喻那些依靠自己能力而創造奇跡的人。

1、鐵拐李：《歷代神仙通鑑》稱其，蓬頭卷鬚、黑臉巨眼，並且還跛了一隻右腳的醜陋漢子。

2、鍾離權：《列仙全傳》說，鍾離權一出生就像三歲小孩一樣大，生得頂圓額廣，耳厚眉長，目深鼻聳，口方頰大，唇臉如丹，一看就是福相。

3、張果老：性格活潑開朗，是個老頑童。

4、呂洞賓：頭挽雙鬢，身著蓑衣，披蓑裙，赤臂跣足，滿面堆笑，頷蓄長鬚，是一個笑容可掬的老者。

5、何仙姑：性格溫和，善良。

6、藍采和：其行為怪僻，貪杯喜唱，平時穿一身破藍衫，一隻腳穿只靴子，另一隻則光著腳丫子。

7、韓湘子：生性放蕩不拘。

8、曹國舅：他性情和易，通曉音律，喜愛作詩。

八仙指的是鐵拐李、漢鍾離、張果老、何仙姑、藍采和、呂洞賓、韓湘子、曹國舅。

1、鐵拐李，亦稱李鐵拐。李鐵拐，相傳名叫李凝陽，或名洪水，小字拐兒，自號李孔目。神遊時因其肉身誤為徒弟火化，遊魂無所依歸，乃附一餓死者的尸身而起。

2、漢鍾離，原復姓鍾離，名權，後改名為覺，燕臺人，字寂道，號和穀子，又號正陽子。他在八仙中地位較高，特別是由於道教徒的吹捧，名聲更大。

3、張果老，亦名張果。原為唐代道士，相傳隱居於恆州條山，唐武則天時自稱已數百歲。他自稱年齡有數百歲，武則天曾派使者前去召見，張果老佯死不赴。

4、何仙姑，名瓊，永州零陵人。十三歲時，入山採茶，遇呂洞賓。她出生時頭頂出現六道毫光，天生一副“仙科”，十三歲時在山中遇一道士，吃了道士一隻仙桃，從此不飢不渴，身輕如飛，並可預見人生禍福。

5、藍采和，唐代的隱逸。其行為怪僻，貪杯喜唱，平時穿一身破藍衫，一隻腳穿只靴子，另一隻則光著腳丫子。

6、呂洞賓，即呂岩，字洞賓，號純陽子。他是八仙中人情味最濃的一個，瀟灑、風趣，為民除暴安良，斬妖除怪，還好酒好色，世間流傳有《呂洞賓三戲白牡丹》的傳說，他的傳說既多且雜。

7、韓湘子，名湘，字清夫，傳為韓愈之侄孫。由於韓愈排斥佛老而不惜死，故而佛教方面編造出大顛禪師化韓愈；而道教方面則造出了韓湘子度韓愈來抵消韓愈所帶來的影響。

8、曹國舅，姓曹，名景休，徐州人。他天性純善，不喜富貴，卻慕戀於仙道，其弟則驕縱不法，恃勢妄為，曹國舅對其惡行深以為恥，遂入山修鍊，遇鍾離權、呂洞賓而收他為徒，很快曹國舅修成仙道