不是恐婚恐育群體正在擴大，而是某些反婚反育的思潮在擴大。有專家在建議放開三胎，可是一些人卻在反婚反育，這是很諷刺的事情。現在社會上消費主義、享樂主義盛行，一些公知和藝人宣揚個人享樂主義的同時，反婚反育。有人說反婚反育有著廣大的青年人群基礎，並不是無端產生的，如果年輕人生存壓力大的現狀得不到改變，反婚反育很正常。問題恰恰在這兒，網路上宣揚反婚反育的都是些什麼人？一些公知，藝人，公眾人物們有生存壓力嗎？他們一邊享受著高消費與頂端的奢侈品，自己也生了孩子，另一邊卻在勸別人不婚不育。她們鼓吹女人要自私，鼓吹女人要對男人高要求。“女權主義”盛行，高彩禮、高房價，生養孩子精細化，嬰幼兒食品與生活用品進口化，推高了養孩子的成本……這些原因讓男人經濟壓力越來越大，也越來越不想結婚。反婚反育的人將婚姻和生育當成所謂對女性的“壓迫”，把結婚的女人罵做婚驢，把生孩子的女人說成生育機器。目前人口趨向老齡化，結婚率、生育率在逐年下降，這種時候這些人反婚反育，大力宣揚婚姻和生育的弊端，什麼居心不知道，但可以知道其中有一些人主要是為了拉更多的人陪葬，讓更多的女性陪著她們一起不結婚、不生育或陪著她們一起離婚罷了。

這個問題有意思，不請自答。

首先要說明一點，對於從上而下的強制性措施，從我們經過的歷史與自身的社會經歷和管理經驗來講，禁止人們做什麼一般能成功，倡導人們做什麼大概率會無疾而終。禁止有懲罰性的措施，人們一旦觸犯會損害自身利益，因此只要不是激起大規模的反對，多半是能成功的。而倡導性的行為，既不好制定和落實獎勵性的措施，也不能懲罰不按照倡導行為進行的人，大概率會無疾而終。

大量恐婚恐育群體的產生，帶來的最直接後果就是生育率下降，生育率的下降又會帶來更多的問題。對於社會的管理者來說，其實是沒有好的解決方法的。

恐婚恐育群體的產生，有著多方面的原因，但歸根究底還是經濟原因。因此即使採取了強制性措施，降低了不婚群體的數量，但生育問題呢？這個怎麼強制，收單身稅，收不育稅？將一個因為經濟原因造成的問題來用經濟性的懲罰去強制解決，這純粹是南轅北轍，搞不好會造成大反彈。

那麼，為了鼓勵結婚生育，制定獎勵措施，比如生二胎給予一定的金錢獎勵，這樣行不行？雖然我們還沒這樣做，但從發達國家的經驗來看，也很難成功。養育孩子是有成本的，不單單有經濟成本，還有情感成本、道德成本等等，更別說咱們這裡給予的金錢獎勵多半是解決不了二胎帶來的經濟負擔的，多方權衡之下，不婚不育自然成為相當多一部分人的最優選。

其實說到底，不婚不育的人群終究是少數，大多數人都會按部就班的成家立業，養育子女，只不過不會像我們父輩爺輩那樣四五個乃至個七八個，這是社會發展的必然結果。父母這個職業，是不需要考試的，因此當我們決定生養孩子時，多思考一下，如果自己的孩子來到這個世界上，是為了受苦來的，那何必呢？

這種現象的擴大，不一定是男女恐婚恐育不想結婚生育，而是大都勞動人民群體，找工作難且收入低，如果結婚生小孩了，上幼兒園和讀書難而負擔不起。這是不願意早婚早育的根本原因所在。即使國家政府鼓勵生二胎，仍然多數人不積極不是不願意生二胎而是無能力供養小孩才是不硬道理。這種現象必須隨著經濟發展和社會進步，人民群眾生活水平提高了，方能從拫夲上得到解決了。

單親媽媽多了，撫養費太難要以及給的太少，女人們都怕了！這是一個沒有傳統的年代，全憑良心，而良心？也是最少的時代！所以，生育率低反映的是社會的不安全感，是男女關係的極度脆弱，也是社會某些費用和代價太大無法擺脫的必然結果。

大部分不是說恐婚恐育，而是整個社會意識形態的變化。女性與男性的責任感大幅降低，都不願意為家庭付出太多，斤斤計較致使離婚率高居不下。還有成本太高，享樂主義，高育兒要求，專家的那些所謂的建議，增加育兒成本。還有現在的從幼兒園開始的所謂減負的教育機構，與年輕人的上下班時間嚴重衝突。再者從小寵大的孩子，大了自然嬌氣，享樂。你不要指望政府如何如何了，連受虐帶孩子乞討的孩子都不能由國家來扶養，竟然批評教育了事，保證不了現有孩子的生活狀態，人販子橫行得不到懲罰，還談什麼讓大家多生育？