根本就不是這個意思，幾百年紅樓夢的誤解。金陵十二釵代表明朝二十四璽，太虛幻境是仙境，天子受命於天！乃真龍天子，皇后比喻鳳。能進入太虛的飛龍及鳳。晴雯能進去是因為是花神。判詞暗指朱由校。號稱魯班皇帝。王熙鳳什麼人，陰險狡詐，草菅人命。要下地獄的。書中賈寶玉差一點就沒有投入地獄，被兼美拉回。一從二今三人木，就是一生二女三男。全被客氏害死。一從，後宮全由客氏做主，二令，是指和魏忠賢權傾朝野，三休，客氏最後被休。王熙鳳出場的那段文字，指的就是客氏的原型。也就是崇禎即位的情景。崇禎學習越王勾踐，最後把二人戮死。紅樓夢講的全是明朝皇家家史。賈寶玉就是那個沒有死的朱慈烺，20年的親生經歷，但是是不是他本人寫的，還是一個集團寫的就很難說了。客氏簡歷：客氏名巴巴，原是河北農婦，定興縣侯巴兒（侯二）之妻，生子侯國興。客氏姿色妖媚，為人狠毒殘忍，生性淫蕩。十八歲入宮成為皇孫朱由校的乳母，朱由校是當時太子朱常洛的長子。泰昌元年（1620年）九月，剛剛登基一個月的明光宗朱常洛猝死。年僅十五歲的朱由校登基。當時魏忠賢、客氏深受寵幸。未逾月，封客氏奉聖夫人，兒子侯國興、弟客光先及魏忠賢兄魏釗俱錦衣千戶，除此之外，客氏也和魏朝、魏忠賢淫亂。客氏稱聖母娘娘的，有喚聖太太的，有三呼千歲夫人的，又有叫姐姐聖夫人的，也有叫乾孃的，還有喚義母的。口裡這樣呼著，身體都和狗般俯伏著，比迎接聖駕還要齊整。熹宗上了寶座，御案旁設著一個鳳座，就是奉聖夫人客氏坐的。熹宗帝退朝，客氏也隨著鑾輦回宮。明熹宗帝寵信客氏，宮中大小事務，一古腦兒由客氏掌管。王熙鳳出場，眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子: 頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,項上戴著赤金盤螭瓔珞圈,裙邊繫著豆綠宮絛,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄鳳襖, 外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙.一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉, 身量苗條, 體格風騷,粉面含春威不露,丹脣未起笑先聞。不見其人，先聞其聲。賈母說，你不認識她，他就是金陵有名的潑皮破落戶。紅樓夢這部千古奇書，需要近一步研究，還原歷史，清楚的解析書中人物，讓這部文化瑰寶傳承於萬事。

很簡單：一從者，叢也，意味著以後鳳姐的工作環境雜草叢生；二令著，冷也，意味著以後鳳姐的生活環境；三人木者，倈也，倈在元時稱供使喚的小廝，意味著以後鳳姐的身份。

結合脂批也可以看出來一些端倪：

1、原文：剛至穿堂門前，（庚辰雙行夾批：妙！這便是鳳姐掃雪拾玉之處，一絲不亂）。

意味著鳳姐在大觀園成為下人，打掃衛生時意外撿到玉，想起以前種種，哭向金陵。

2、原文：脂批（但此日阿鳳英氣何如是也，他日之身微運蹇，亦何如是也？人世之變遷，倏忽如此！）

3、原文：賈璉聽如此說，又見鳳姐兒站在那邊，也不盛妝，哭的眼睛腫著，也不施脂粉，黃黃臉兒，比往常更覺可憐可愛。。"脂硯齋在“黃黃臉兒”後面有一句批語：“大妙大奇之文，此一句便伏下病根了，草草看去便可惜了作者行文苦心”。

意味著鳳姐將來飢寒交迫，膠原蛋白提前流失。

4、原文：【甲戌眉批：老嫗有忍恥之心，故後有招大姐之事。作者並非泛寫，且為求親靠友下一棒喝。】

意味著鳳姐將來孤苦伶仃，孩子也受盡欺凌。

5、原文：“ 話說鳳姐兒自賈璉送黛玉往揚州去後，心中實在無趣，每到晚間，不過和平兒說笑一回，就胡亂睡了。”脂批：“胡亂”二字奇。

意味著王熙鳳女女汙的行為，鳳雄凰雌，而王熙鳳確是雌鳳，此處汙。

6、原文：第四十三回，當尤氏把周姨娘和趙姨娘給王熙鳳湊的份子錢，又還給二人的時候，脂批：“尤氏亦可謂有才矣。論有德比阿鳳高十倍，惜乎不能諫夫治家，所謂人各有當也。”

意味著王熙鳳德行極差。

7、都知愛慕此生才，應該是此處生財的意思。

這是一個紅學研究裡很有意思的話題，主流紅學界都認為這是表現王熙鳳與賈璉關係變化的一句話。

已經有很多人做了具體解釋，筆者就不贅述了。

在這裡，只是想提出另外一個解釋，僅供參考。

《紅樓夢》猶如一面風月寶鑑，正面講述了寶黛釵的愛情糾葛和賈府盛衰，反面則是講述了“清”風和“明”月更替的國事，這是朱明王朝這一紅色樓閣的昨日一夢，恰如薛寶琴所說：昨夜朱樓夢，今宵水國吟。

書中一大主角王熙鳳，她言談舉止頗有男子之風，但卻是一個文盲，斗大的字不識一籮筐。同時，她頗得賈母的喜歡和賞識，被賈母戲稱為“潑皮破落戶”。

她是榮國府真正的大管家，賈璉對她服服帖帖，丫頭婆子們對她恭恭敬敬。

她殺伐決斷，很有主見。雖然榮國府的衰落難以避免，但王熙鳳仍舊擔負起操持家務的重擔，把榮國府治理得井井有條。

《紅樓夢》第五回對於王熙鳳有一幅畫的描述，有一隻雌鳳站在冰山上。

判詞如下:

凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才，

一從二令三人木，哭向金陵事更哀。

很多人可能不瞭解，鳳和凰其實是不一樣的，鳳是雄鳥，凰是雌鳥。那麼雌鳳是一種什麼存在？那就是不男不女。什麼人是不男不女呢？答案是太監。

明末文人張岱創作了一篇散文叫做《冰山記》，講述的主要是東林黨和閹黨之間的鬥爭。看，雌鳳所站的“冰山”出現了！

一從二令三人木，抽象地構成了“檢”字。在末世，名字裡帶“檢”字的便是明朝崇禎皇帝朱由檢。

說到這，你應該明白我的意思了吧？《紅樓夢》絕對不是講清朝康雍乾時期江寧織造曹寅的家事，它事實上講述的是明清更替時的國事。

而這位脂粉英雄王熙鳳，她的人物原型，便是被東林黨人罵得一無是處，但其實是忠心耿耿、能力出眾、不男不女而且出身潑皮破落戶的大文盲——魏忠賢！

崇禎皇帝朱由檢剛一登基便處置了魏忠賢為首的閹黨，魏忠賢先是被逼去鳳陽看守皇陵，後來上吊自殺。“哭向金陵”代表魏忠賢去向金陵旁邊的鳳陽。

而十七年後，當崇禎皇帝也面臨要上吊自殺前夕，他才真正後悔逼死魏忠賢的決定，他才對兄長天啟皇帝讓他重用魏忠賢的託付恍然大悟。崇禎命人收集魏忠賢的遺骸妥善安葬，算是對這位大太監的一點點補償吧。

“一從二令三人木”意思是：

【一從】三從四德中王熙鳳只有“在家從父”，而無“出嫁從夫”和“夫死從子”，(丈夫反而是從她的，沒有兒子)所以是“一從”；

【二令】，是指王熙鳳掌管榮國府、協理寧國府。聰明、潑辣，管家好手，發號施令，八面威風；

【三人木】，是“休”字。是說王熙鳳最終結局：機關算盡反算了卿卿性命，害人害己，萬事皆休！

凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。

這是《紅樓夢》小說中王熙鳳的判詞。

字面故事上，即指王熙鳳這個角色人物的命運，一從、二令、三人木，我想就是指賈璉和王熙鳳之間的關係經歷了三個階段。不然呢？明明是作者白紙黑字寫了的，莫非我們還要往更遠的人物上扯不成？所以我想首先就應該以王熙鳳為中心來尋求解讀。

那麼，與王熙鳳關係最近的人就是賈璉了不是嗎？所以，這一從，指女子在家從父、嫁人後從夫的（腐朽）古訓，即王熙鳳一開始理所應當要聽從賈璉。二令，指王熙鳳的性格天生很強勢、跋扈，以至於很快賈璉就發現自己管不住她，兩人之間的關係實際上變成了王熙鳳動不動發號施令、賈璉順從更多些了。三人木，“人木”二字就是“休”字啊，指最後賈璉休了王熙鳳。

我是“歷史派”紅迷，讀《紅樓夢》小說時，凡事愛往歷史上追根溯源，也受到網上一篇文字的啟發。我認為王熙鳳這個人物形象很大程度上是作者在寫明朝末年的宦官，一度在明朝天啟年間掌握了朝政實權，權勢熏天、氣焰也十分囂張的“九千歲”魏忠賢。

一從二令三人木，這句判詞也可以影射魏忠賢與其當宦官所侍奉的三個皇帝之間的關係。第一個是明光宗朱常洛，魏忠賢作為太監，當然要對明光宗唯命是從、百依百順，此謂“一從”。第二個是明熹宗朱由校，因為歲數很小、極其依賴奶孃客氏，魏忠賢因與客氏很投緣，得以間接控制小皇帝、很快掌握了實際上的朝政大權，既能通過客氏令小皇帝聽自己的話，也能在很多朝政大事上代替皇帝發號施令，此謂“二令”。第三個是明思宗朱由檢、也就是最後一任在紫禁城裡的皇帝，年輕的朱由檢比較傾向於東林黨，對魏忠賢在朝廷裡權勢太大也十分忌憚，所以很快想辦法解除了魏忠賢的權力，發配他到鳳陽去守陵墓，是謂“三休”。

《紅樓夢》小說內容極其隱晦、深奧，我個人以為王熙鳳這個人物及其判詞的解讀不止於此，仍有待於發掘。

其實，這個問題，後來我發現，另有一個正解（我以為是正解），｡◕‿◕｡，，比以上解讀更為靠譜一些。

這些小問題，本磚家最拿手了。

目前磚家正在著書中，等書完成後，將用更專業更精準的語言來回答此類問題。同時向紅學會下挑戰書！

[北京故宮博物館如果未來需要在交泰殿的導遊詞上新增“紅樓夢”一節，或涉及交泰殿的“紅樓夢”宣傳，請直接聯絡本人。]

首先，本磚家在這裡先洩個天機：

你必須明白《紅樓夢》裡的賈寶玉、金陵十二釵和金陵副十二釵，是貨真價實的二十五塊“石頭”，他們實際上是紫禁城交泰殿裡“乾隆二十五寶璽”的化身！詳見本人《

其實，林黛玉至今仍活在人世，但你還會去看她麼？

》，或《掀起林黛玉的面紗來，讓你看一看林黛玉的廬山真面目》等諸文。

好，現在再來解：

“一從二令三人木”

“令”，印也。暗射王熙鳳是一枚“清二十五寶璽”的化身！

“三人木”，拆字法，其實暗射的是交泰殿的“泰”也！暗射王熙鳳是交泰殿裡的一枚“清二十五寶璽”的化身！而絕非所謂的“休”字！你們被那些所謂的“紅學家”給誤導了。也就是說，王熙鳳最後的大結局不是被休的，從而證明《紅樓夢》後四十回是原作者的真跡！！

我說的這些東西因為是天機，所以現在你可能不懂或無法接受。日後你們自然會明白的。

《紅樓夢》中的“一從二令三人木” 就是《周易》的“三人行，則損一人"，《論語》的"才不才"

“曹"雪芹是寫《紅樓夢》的筆名，其文化內涵是:勝過太陽(一曲壓曰)的宇宙座標即六向"雪”花，精確到斤兩分毫(芹)的文化泰斗。他是自孔子至新中國前的唯一的一位偉大的優秀傳統文化泰斗！他應該是破譯了中華文化、龍、應用數學的密碼，以此設計的《紅樓夢》，在封建社會不允許他明說，不如我們趕上了今天鼓勵創新，推動轉化中華優秀傳統文化的新時代幸運。搞不清這一點，萬難解密《紅樓夢》真味道。

《紅樓夢》第五回就是龍回。在本回中給王熙鳳的判雲:“一從二令三人木”的意思是:主觀意識意志的“一”，要順“從”客觀的不同意見、呼吸“二”的“令”，在此基礎上比較，求同存異，形成雙方的第“三”共識意見後，“人"為決定是錯誤的，要通過客觀的民主選擇決定，主觀意識意志的一，就像木納的樹“木"一樣不精明不干涉，順其自然。這是精明創新有才的王熙鳳一類人才的生路。否則，就是死路一條:“哭向金陵事可哀"的結局。

理由: “一從二令三人木” 就是《周易》說的“三人行，則損一人"，《論語》說的"才不才" 。例如:王熙鳳有才幹，但主觀意志強，聽不得不同意見，用人治方法弄權，不民主，行賄受賄，養婚外情人等。表現在養生上也是"恃強羞說病"，硬撐著，半夜不睡，即不“木"等。不改，就是“哭向金陵"的哀局。人要減損"一人"說了算的人治做法，再有“才”，但在睡覺、民主時要“不才"，才能長壽，長治久安。

《紅樓夢》八十回，有人是說故事沒講完，實際第五回已講了結果，留給讀者判定、應用。它是《周易》《道德經》《論語》的文學版。詳見《解密紅樓夢真味道》《大眾龍學》《破譯<論語)背後的龍學密碼》。

(劉樹成)

這個判詞應當連貫來看，單看判詞:"凡鳥偏從未世來，都知愛慕此生才，一從二令三人木，哭向金陵事更哀"。對她的解是:"機關算盡太聰明，反算了卿卿性命，生前心己碎，死後性空靈，家富人寧，終有個家亡人散各奔騰，枉費了意懸懸半世心，好-似盪悠悠三更夢，忽喇喇似大廈傾。昏慘慘似燈將盡，呀!-場歡喜忽悲辛，嘆人世，終難定"。這是王熙鳳一生的總結，也可以說是賈府的縮影，王熙鳳嫁入賈府時，賈家已歷三世四代，進入到盛極而衰的轉折囗，其家庭大勢傍觀者清，作者通過冷子興之口己大概對讀者有了基本交待，不過我還是從探春口中進一步得到了證實如探春在賈府自己抄大觀園時，探春怒道:…俗話說:百足之蟲，死而不僵，像我們這樣的家庭-時從外面還打不倒，必須從內部殺起來，才能一敗塗地"。這就已經點明賈府己到了外強中乾，腐敗透頂的地步。王熙鳳初到賈府面對這樣的局勢及自身新媳婦身份，她一開始是收斂鋒芒的，這是一從。經過-段運作取得了賈母的歡心，王夫人的信任，逐漸執撐大權，操縱整個賈府於手中，這是二令。她撐權後確實把榮府治理的井井有條，否則也難服眾人，同時通過手段又操操了寧府，她這時的權力己達到頂峰，具體事例這裡就不再談了，需要說的是她太聰明瞭，聰明過分就走向自己的反面，王熙鳳雖說女流，其手段一點也不亞於男性，心狠手毒，除了不像男人上戰場外，她幾乎所有手段都用盡了，用於攬權貪財，以致於密謀殺人，貪汙，賄賂，腐敗，賣通官府，草管人命，可以說無不用其極，令人髮指，俗話說物極必反，對於賈府來說已經到了風雨飄搖的年代了，極盛之時有些事不算事。但到了未世，很小一件事能弄成天大的事，何況這樣家庭良莠不齊難被人捉到把柄，再加時運不濟，一旦政權倒堨，賈府隨時都有滅頂之災，同時王熙鳳的倒行逆施，必然引起反抗。但誰也沒想到會來的如此之快，不知何原因，賈家被抄，樹倒猢猻散，牆倒眾人推，-旦賈府倒了，陳年舊帳都翻出來了，所以三人者眾人也，眾人告倒王熙鳳，賈府出於無奈和自保由許會休了她以擺脫干係，或者如87版《紅樓夢》-樣死於獄中，木代表棺材，也就是說眾人告倒王熙鳳，賈府休了她，王熙鳳自盡或病死，裝在了棺材裡，哭向金陵事更哀，鳳姐死後，由於是七出被休之人是不能進祖墳的，由其孃家人哭哭啼啼押著棺材往金陵走去。這也許是曹公的本意吧。總之王熙鳳是賈府由衰敗走向滅亡的關鍵人物之-。我總覺得和坤的下場和王熙鳳一樣呢？也許這叫報應吧!

王熙鳳的原型即是康熙黃八子廉親王胤禩，書中名字賈璉即“假廉”的嫡福晉郭絡羅氏，其出身是安親王府孫女，嫁入賈家（康熙皇家）與八王爺胤禩兩人比翼雙飛，所謂“一從”

因郭絡羅氏八面玲瓏機斷精明，深得賈府眾人尤其是賈母（原型即是孝莊皇太后）的賞識，於是賈璉鳳姐夫婦被安排掌管內務府的職能，鳳姐還被短暫的賦予協理六宮之權號令一時，此為“二令”

賈璉鳳姐夫婦掌控內務府期間，利用官銀放貸，中飽私囊，壓制下人，剋扣工錢，發放工程，貪汙受賄，悍妒成性，謀害尤二姐，草菅人命，雍正二年，郭絡羅氏安親王一族被雍正清算，郭絡羅氏也因“悍妒成性，至八王爺胤禩一脈子嗣凋零”而被賜“休回母家，貶為庶人”，之後更是因謀反罪被賜“自焚”，此為“三人木”“休”回母家，鳳姐“鳳”主火，火遇木，則浴火焚身之下場

看了幾十年的紅樓夢，十二釵的判詞有三句始終看不太明白，第一句是賈元春的虎兔相逢大夢歸，第二句是李紈的如冰水好空相妒，第三句就是王熙鳳的一從二令三人木，我覺得回答問題沒有什麼新意就不要說了，重複別人的說法沒什麼意義，因為大家都知道了已經，我覺得這段判詞凡鳥加起來不是鳳字，幾鳥才是鳳字，另外休字代表的意思不止是休妻的意思，還有死和完了終了的意思，據脂批透露王熙鳳最後是短命而亡，所以這句判詞的意思是自從賈璉冷淡了王熙鳳之後王熙鳳就死了。

王熙鳳的出身是“東海缺少白玉床，龍王請來金陵王”的金陵王家。王家與賈家、史家、薛家為金陵四大家族。賈、史二家皆為官家，而王家與薛家則是商家，尤其王家從事國際貿易並負責一部分外交的工作。

“那時我爺爺單管各國進貢朝賀的事，凡有的外華人來，都是我們養活。從鳳姐的這句話我們可以看出，她的出身一點都不低於三春，甚至還高於賈府的姑娘們。因為鳳姐小的時候正是四大家族運亨通之時，在物質方面鳳姐見過足夠的世面，這為以後的管家理財奠定了基礎。但雖然鳳姐自幼充男兒教養，王府卻沒有給她文化方面的教育，可能是商家和官家的不同吧。

就這樣她帶著一身的才能與文化方面欠佳的自己嫁入了賈府，作了璉二奶奶。

二八年華她也是個懷春的少女，或許也曾渴望過，和璉二爺有一生舉案齊眉的靜好歲月。脾氣豪爽的她不失可愛，潑辣的性格也讓她少了女孩子過分的作，她只是一個天真可愛的少女。但管家的重任卻交給了她。

泱泱賈府一大家子人，每天從官家的迎來送往到家裡的雞毛蒜皮，都得從她手裡過。一個活波可愛的少婦，漸漸變成了對自己丈夫吆五喝六的悍婦。璉二爺對他的愛不如往昔，每一個女孩子都渴望得到一輩子的愛情，因為她愛著璉二爺，所以她不允許別人和她分享愛人。她手撕了身邊的一個個情敵，從通房丫鬟到尤二姐到秋桐，她捍衛自己的愛情勇敢決絕。就這樣她把璉二爺越推越遠。

賈府日漸敗落大廈將傾，豈是一個女子一力所能為之，冥冥之中自有定數。他的丈夫卻把好大一部分責任歸罪於他，就這樣一從二令三人木，為了整個大家族操心數年耗盡青春，卻等來一紙休書。她不是寶釵，有足夠的文化底蘊支援她走過漫漫餘生。她更不是黛玉，沒有詩情畫意裡的堅韌與果感。她只是一個女子比普通人稍有能力的女子，未諳事世便被推入俗世的糾紛，“凡鳥偏從末運來”。

放在現在王熙鳳絕對是標配的白富美，還有著自身足夠的才華與能力，這個世界一定有她的半壁江山。

“紅樓夢”曹雪芹只寫了八十回，所以給研究“紅學”的學者有許多想象。曹雪芹對王熙鳳是很欣賞的，書中王的篇幅不少，主要對王熙鳳的管理能力還是肯定的。一從：是王熙鳳初期丈夫對她順從，這是王熙鳳權力的頂峰。

二令：就是賈璉對王熙鳳不聽從，有事依靠平兒了。後八十回有“王熙鳳知命強英雄”，說明王熙地位下降了。

三人木：就是二次抄家後，王熙鳳移送進牢獄，被賈璉休了。是王熙鳳悲慘的下場。

以上也只是一種說法，“紅樓夢”留下的謎而已，不必在意。應知道小說反映了封建王朝必定毀滅的結論。